15 июня 2023 г. в Институте истории им. Ш.Марджани АН РТ прошел круглый стол «Западное Закамье в истории народов Республики Татарстан», предлагаем вниманию читателя выступления учасстиков мерориятия.
«Сегодня очень важно обратить внимание на опасность новых псевдоисторических конструкций и мифов, идущих в разрез с многовековой историей народов России»
Салихов Радик Римович (Директор истории имени Ш.Марджани, доктор исторических наук, академик АН РТ)
«Регион Западного Закамья является уникальной исторической территорией, в котором сплелись судьбы самых разных народов нашей республики. Здесь священная для татар земля, где возникла Волжская Булгария, процветали города Золотой Орды, здесь наши предки приняли ислам в качестве государственной религии.
Закамье - признанный центр русской истории и культуры.
Имена академика Арбузова, выдающегося ученого Бутлерова, востоковеда и религиозного деятеля Кафарова и многих других представителей отечественной научной мысли, сегодня известны далеко за пределами нашей страны. Уникальный исторический комплекс уездного города Чистополя, где жили выдающиеся российские предприниматели и деятели культуры, является жемчужиной отечественного историко-культурного наследия. Список этот можно продолжать бесконечно долго.
Особое место Закамье занимает в истории чувашского народа, который внёс замечательный и многогранный вклад в развитие Казанского края и Республики Татарстан. Для каждого из нас дороги имена просветителя Ивана Яковлева, историка Николая Ашмарина, востоковеда Иакинфа Бичурина, поэта Петра Хузангая и многих других ярких сынов чувашского народа, которые являются гордостью всего Российского государства. Чувашский народ бок о бок с татарским и русским народами в 17-18 веках защищал территорию Закамья от кочевников, возделывал землю, основывал села и деревни, осваивая восточные окраины тогдашней России.
Предки наших народов на протяжении веков творили общую историю и превратились в крепкую, единую семью народов. Поэтому не могут не настораживать участившиеся в последнее время попытки ревизировать это великое прошлое, исказить его, а значит внести смуту и напряжение в тесные этнокультурные отношения, сложившиеся в регионе.
Академическая наука против мифотворчества
Не секрет, что сегодня некоторые активисты создают псевдоисторические конструкции и мифы, ставящие под сомнение давно признанную и академически выверенную картину этногенеза чувашского народа.
Некоторые далёкие от науки публицисты договорились до того, что стали называть предками чуваш древних шумеров или якобы существовавший в период Волжской Булгарии языческий народ сувар. В этом контексте идёт активная пропаганда неоязычества, когда утверждается, что традиционной верой чуваш являлся зароостризм, а на месте мусульманских памятников Волжской Болгарии якобы находились языческие святилища. Мало того, некоторые из этих активистов приступили к конкретным действиям, создавая на территории Закамья такие объекты как комплекс «Новый Сувар», куда организуются массовые паломничества или же устанавливаются различные языческие символы и знаки.
Все это безусловно противоречит традиционной истории, культуре, традициям и религии народов России. Мало того, все эти псевдонаучные теории наносят вред чувашскому народу, так как размывают его национальную и культурную идентичность. Я бы хотел особо подчеркнуть, что академическая наука Республики Чувашия, с которой мы имеем теснейшие профессиональные и личные связи, также не поддерживает фантастические теории «суварского» происхождения чувашского народа.
Нам сегодня очень важно внести ясность в эту непростую проблему и от лица экспертного сообщества обратить внимание на опасность новых псевдоисторических конструкций и мифов, идущих вразрез с многовековой историей народов России»
Продолжение следует.