Найти в Дзене
окно в икону

Образ рая в иконе: райские реки

С праздником, уважаемые читатели!Мы уже начали говорить об образах рая в иконе. Поговорили о рае как саде, теперь поговорим о рае как источнике вод. Сад невозможен без полива, но дело не в этом практическом соображении. Вода - это глубокий символ, который передает евангельский текст: «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин 4:14). Именно такие воды текли в Эдеме, реки Фисон, Геон, Тигр и Евфрат. Они исходили из одного истока и затем делились на все четыре стороны света. В древности именно цифра "четыре" использовалась для обозначения всей полноты населенной земли. Север, юг, запад и восток обеспечивали полный охват всего сотворенного Богом мира. Поэтому четыре реки из одного истока символизируют рай. На этой мозаике Агнец Христос прямо выступает как источник воды живой, источник райской жизни. Он стоит на холме, из которого вытекают реки. Чтобы это было ясно, что это

С праздником, уважаемые читатели!Мы уже начали говорить об образах рая в иконе. Поговорили о рае как саде, теперь поговорим о рае как источнике вод. Сад невозможен без полива, но дело не в этом практическом соображении. Вода - это глубокий символ, который передает евангельский текст: «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин 4:14).

Именно такие воды текли в Эдеме, реки Фисон, Геон, Тигр и Евфрат. Они исходили из одного истока и затем делились на все четыре стороны света. В древности именно цифра "четыре" использовалась для обозначения всей полноты населенной земли. Север, юг, запад и восток обеспечивали полный охват всего сотворенного Богом мира.

Исток райских рек. Гомилии Иакова Коккиновафского. Миниатюра 12в.
Исток райских рек. Гомилии Иакова Коккиновафского. Миниатюра 12в.

Поэтому четыре реки из одного истока символизируют рай.

На этой мозаике Агнец Христос прямо выступает как источник воды живой, источник райской жизни. Он стоит на холме, из которого вытекают реки. Чтобы это было ясно, что это райские реки, рек именно четыре. В другом храме в мозаиках есть аналогичный образ, но Христос там изображен в облике воплощения.

Интересный пример дает миниатюра из Евангелия шестого века.

Притча о мудрых девах. Евангелие Россано. 6в.
Притча о мудрых девах. Евангелие Россано. 6в.

В изображении на миниатюре - притча о мудрых девах. Встречая Жениха, одни девы заранее позаботились, чтобы в их светильниках было достаточно елея, и когда Жених пришел, вошли с Ним на брачный пир. Остальные же пошли искать закончившийся у них елей и опоздали, они показаны стучащими в дверь. Мудрые девы изображаются вошедшими в рай, и четыре реки, истекающие из одного основания, ярко подтверждают эту мысль. Автор изображения предлагает понимать притчу не буквально, а показывает, что духовная мудрость душ достойна райского блаженства.

Постепенно мотив райских рек в иконописи перестает быть таким активно используемым, но совсем не исчезает. Характерна эта византийская икона Благовещения Пресвятой Богородицы.

Благовещение. Монастырь святой Екатерины на горе Синай. 12в.
Благовещение. Монастырь святой Екатерины на горе Синай. 12в.

На первом плане здесь река, полная рыб и множество птиц рядом с ней. Благая весть приближает день возвращения в рай, поэтому и добавляется на икону этот мотив райской реки.

Иногда в русской иконописи можно обнаружить похожие изображения, правда, не такие изысканные по стилю.

Благовещение. 16в.
Благовещение. 16в.

Кстати, так могут быть изображены и другие события, происшедшие до Благовещения. Например, Рождество Пресвятой Богородицы.

Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!