Переяславль — город, в котором отражена былая русская слава. Таких городов не мало на просторах нашего Отечества. И все они связаны с суровым противостоянием русского народа с жестокими и беспощадными захватчиками. Наша память хранит величайший подвиг советского народа в Великой Отечественной войне. Та война показала несломленное мужество людей, выдержавших тяжкие испытания, выпавшие на их долю.
В память о том героическом подвиге, в нашей стране многим городам были присвоены почётные звания городов-героев, первыми из которых были: Ленинград, Сталинград, Севастополь и Одесса; эти города стали героями в 1945 году. В последующие годы «высшую степень отличия» получили: Киев, Москва, Брестская крепость («Крепость-герой»); а также Керчь, Новороссийск, Минск, Тула, Мурманск и Смоленск. Всего таких городов — тринадцать. Эти города-герои являются символами советской славы, мужества и доблести.
В 2007 году в Российской Федерации было введено новое почётное звание — «Город воинской славы», за мужество, стойкость и массовый героизм, проявленные защитниками города в борьбе за свободу и независимость Отечества. Первыми городами воинской славы стали Белгород, Курск и Орёл. Всего таких городов в нашем Отечестве — сорок семь (по состоянию на 2022 год).
Как видим, города — символы советской славы, названы героями; а вот города российские — отмечены фразой «воинская слава». Не исключено то, что само слово «слава» имеет русские корни. И хотя от этого слова поименованы «славяне», сами славяне не имеют отношения к городам русской славы, названным Переяславлями. Таких городов шесть, и все они отмечены героическим подвигом русского воинства; три города находятся в нашей стране и по одному там, где воссияла слава русского солдата: в Болгарии, Сербии и Германии.
Город первый: Переяславль-Русский
Киевский князь Владимир в 992 году на берегу реки Трубеж (левый приток Днепра), в честь победы над печенегами, основал город Переяславль. Город был так назван потому, что в этом месте была перенята слава у врага. Слава, как некий символ, была отбита у неприятеля в честном поединке и возвращена законному владельцу — русскому народу. «Повесть временных лет» подробно рассказывает о тех давних событиях:
«В лето 6500 (в 992 году). Пошел Владимир на хорватов. Когда же возвратился он с хорватской войны, пришли печенеги по той стороне (Днепра) от Сулы; Владимир же выступил против них, и встретил их на Трубеже у брода, где ныне Переяславль. И стал Владимир на этой стороне, а печенеги на той, и не решались наши перейти на ту сторону, ни те на эту сторону. И подъехал князь печенежский к реке, вызвал Владимира и сказал ему: «Выпусти ты своего мужа, а я своего — пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года; если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года». И разошлись.
Владимир же, вернувшись в стан свой, послал глашатаев по лагерю, со словами «Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом?» И не сыскался нигде. На следующее утро приехали печенеги и привели своего мужа, а у наших не оказалось. И стал тужить Владимир, посылая по всему войску своему, и пришел к князю один старый муж и сказал ему: «Князь! Есть у меня один сын меньшой дома; я вышел с четырьмя, а он дома остался. С самого детства никто его не бросил еще оземь. Однажды я бранил его, а он мял кожу, так он рассердился и разодрал кожу руками». Услышав об этом, князь обрадовался, и послали за ним, и привели его к князю, и поведал ему князь все. Тот отвечал: «Князь! Не знаю, могу ли я с ним схватиться, — испытайте меня: нет ли большого и сильного быка?» И нашли быка, большого и сильного, и приказали разъярить его; возложили на него раскаленное железо и пустили. И побежал бык мимо него, и схватил быка рукою за бок и вырвал кожу с мясом, сколько захватила его рука. И сказал ему Владимир: «Можешь с ним бороться».
На следующее утро пришли печенеги и стали вызывать: «Есть ли муж? Вот наш готов!». Владимир повелел в ту же ночь надеть вооружение, и сошлись обе стороны. Печенеги выпустили своего мужа: был же он очень велик и страшен. И выступил муж Владимира, и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место между обоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились, и начали крепко жать друг друга, и удавил печенежина руками досмерти. И бросил его оземь. Раздался крик, и побежали печенеги, и гнались за ними русские, избивая их, и прогнали их. Владимир же обрадовался и заложил город у брода того, и назвал его Переяславцем, ибо перенял славу отрок тот. И сделал его Владимир великим мужем, и отца его тоже. И возвратился Владимир в Киев с победою и со славою великою.»
© Повесть временных лет.
Построенный князем Владимиром в 992 году, в 80 км к юго-востоку от Киева, на левобережье Днепра, город Переяславец стал на многие годы форпостом, защищавшим Киев от нападений степных кочевников, печенегов, а затем и половцев. Город-страж стал центром Переяславского княжества, защищавшего русские земли от нападений со стороны Крыма и Дикой степи. В 1239 году город был взят монгольскими войсками хана Батыя и разрушен. В следующем, 1240 году, пал Киев. На том закончилась история Киевской Руси.
После освобождения от монголо-татарского ига, в 16 веке, на месте Переяславля, запорожскими казаками была построена Переяславская крепость. Крепость выполняла роль рубежа, отражавшего нападения крымских татар на южную Русь. В 1654 году, по инициативе запорожского гетмана Богдана Хмельницкого, состоялась Переяславская Рада о присоединении Малой Руси (польской Украины) к Русскому царству.
Тогда в состав Русского царства вошла «вся Украина»: Киевское, Черниговское и Брацлавское (ныне Винницкая область) воеводства Речи Посполитой (польско-литовского государства).
После монгольского разорения и многовекового польского владычества, благодаря Переяславлю, старинный русский город Киев вернулся в состав Русских земель.
Продолжение в статье О Руси, князе Олеге и Переяславле
