Автор: Александр Ляхов Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
….. И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
…. И Бога глас ко мне воззвал:
"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Согласно ангельской иерархии в христианстве, серафимы и херувимы стоят в первом ряду. Долгое время христианские теологи и богословы думали, как же им расположить бесплотные небесные создания, основываясь на текстах как Ветхого, так и Нового Завета. В частности, у Афанасия Великого серафимы располагаются рядом с обычными ангелами, а Иоанн Златоуст ставит их на наивысшую ступень после Престолов (в смысле, стоящих у престола Бога). Потом благодаря как Фоме Аквинскому, так и Данте Алигьери эти два чина окончательно заняли первую (или высшую) ступень. Именно серафимы не просто поклоняются Богу, но и служат нуждам людей. Их