Понятие патриотизма неотделимо от понятия государство, но что именно стоит за этим чувством?
В первобытном мире, когда государств ещё не существовало, патриотизм воспринимался как чувство сопричастности к своему роду, в который входили близкие по крови люди. В те времена было не важно откуда ты, но важно из какого ты рода. Сегодня бы это назвали протонационализмом. В те времена между племенами охотников и собирателей не было таких жёстко очерченных границ как сейчас, а миграция на новые земли была неизбежна. Так и сегодня можно наблюдать как травоядные переходят на более плодородные земли, а хищники мигрируют вслед за своей добычей.
Все изменилось с началом неолитической революции, которая вызвала переход к земледелию и появление первых в мире государств. Как только люди осели на земле, а их количество привело к появлению народов, в которые входило множество не связанных друг с другом узами крови родов, принцип приоретета крови уступил принципу приоритета почвы. Теперь важнее было не какого ты рода, а какой землей ты владеешь. Тогда земельные наделы и скот, были главными богатствами для жителей древнего мира. Все это привело к появлению границ и их охраны в лице государства. А так как государство на свое содержание требовало сбора излишков производимой продукции, появились налоги и рабы, которые работали за еду, но производили больше чем потребляли. В эти времена понятие патриотизма претерпело координальные перемены и теперь это была уже не верность своему роду, а лояльность своему государству. При этом под государством понималась верхушка народа, занимавшаяся вопросами аккумуляции и перераспределения ресурсов народа для защиты страны от врагов, развития общественной инфраструктуры и выполнения функций управлерия и суда. Так государственная элита отделилась от своего народа.
Сегодня существуют два подхода в определении патриотизма:
1) Семейный подход, когда государство представляет себя в качестве "родителя", при народе - "ребенке". Например, термин "Отец народа" которым нарекают руководителя государства, является отголоском приверженности идеям "семейного" подхода к определению патриотизма! В этом случае, народ не может жаловаться на свое государство, а тем более желать его осудить или поменять, как дети не имеют права критиковать своих родителей. Также народ не может покинуть свое государство, поскольку дети не должны уходить из семьи. При этом народ не может быть свободным и самостоятельным, поскольку государство лучше знает что ему нужно, а тот ещё не дорос (а при этой модели, никогда не дорастет) до "совершеннолетия"!
В этом "семейном" случае, государство любят, уважают и желают защитить, независимо от его реальных заслуг перед своим народом. "Родителей не выбирают, а обижаться на них, даже если для них ты не более чем ресурс для своего обогащения, нелопустимо"! Ничего не напоминает? Вспомните крепостное право, где крепостных покупали и продавали как скот, а они все равно верили в доброго царя батюшку, который их и за людей то не считал! Такой подход, когда "вся власть от Бога", а народ лишь "заблудившаяся овца, которой нужен пастух", очень любит сросшаяся с государством церковь! Обычно такого подхода придерживаются жители тоталитарных стран, никогда не бывавшие "на свободе" и воспитанных в безусловном послушании своему государству! Такие люди не спрашивают "зачем и почему?", а идут и помогают своему государству!
2) Деловой подход, когда государство представляет себя в качестве "начальника", при народе - "подчиненном". Здесь важно что есть свобода выбора "места работы" со стороны "подчинённого" и его возможность поучаствовать в выборе своего "начальника". Особенно следует отменить возможность наступления ответственности государства перед народом (имеется в виду возможность осудить выборное руководство за действие направленные против интересов своего народа).
В "деловом" варианте, государство любят и уважают ровно на столько, насколько оно само любит и заботится о своём народе. "Пока начальник платит хорошую зарплату и заботится обо мне, в моих интересах его поддержать, а подведет, найду другого"! Цинизм? Конечно, но взаимный! Обычно такого "делового" подхода придерживаются либералы, но имеет он своих последователей практически по всему миру, поскольку принцип "даш на даш" все-же справедливее принципа "должен и точка"!, особенно когда со стороны государства работает принцип: "мы никому ничего не должны"!
Сам по себе вопрос о патриотизме неразрывно связан с вопросом о том, в чьих интересах существует государство. Если в интересах самой власти (элите государства, присвоившей его), то такой патриотизм можно назвать элитарным. В этом случае патриотизм это то, что выгодно правящему классу. Ну как у нас: что хорошо для олигархов, то хорошо и для государства, даже если это плохо для народа! Особенную угрозу здесь представляет предательство элиты, в случае если ее богатства контролирует другое государство, что у нас сплошь и рядом. Народный же патриотизм возможен лишь в том случае, если власть служит своему народу. Такой патриотизм намного надежнее элитарного, поскольку народ не может предать свое государство ибо в отличие от элиты неразрывно с ним связан! При этом народный патриотизм основан не на абсолютной вере во власть, а на доверии, которое государство еще должно заслужить своим отношением к народу! Именно потому, что в Российской Империи патриотизм носил исключительно элитарный характер, она и распалась! Народ был исключен из системы управления государством, а потому и не смог ему помочь!
А как у нас в России? У нас исторически сложилась "семейная" модель государственного устройства, которая была заменена на "деловую" всего одно поколение назад. Поэтому сегодня мы вообще имеем "химеру", когда в "деловую" модель "даш на даш", чтобы "отдав минимум получить максимум", государство пытается внедрить принцип семейного патриотизма "должен и точка"! Это как если бы не заплативший вам зарплату начальник, вдруг признался, что он ваш отец и попросил ради него поработать ещё пол года бесплатно! Нет господа хорошие, так не бывает! Либо вы становитесь во всех смыслах "роднее", либо получайте то, что заслужили! Не бывает патриотизма народа в отрыве от патриотизма элиты! Поэтому если вам нужен патриотизм, то начните с себя!