Иранские туркмены – один из множества тюркских народов этой страны. Общей численностью до 2,5-3-х миллионов, они проживают в ее северо-восточных провинциях. Их следует отличать от родственных хорасанских тюрок, иранских азербайджанцев, а также иных племен, которые иногда называют этническими подгруппами азербайджанцев, а иногда – отдельными народами.
Давайте расскажем, как они появились, и чем отличаются от остальных туркмен.
У огузской ветви тюркских народов (предки современных туркмен, турок и азербайджанцев), были, как минимум, две попытки собственного государственного строительства. И каждая из них по тем или иным причинам провалилась.
В эпоху раннего средневековья к востоку от Каспия существовала огузская держава – по сути, просто степная конфедерация тюркских племен одного корня. Благодаря успешной территориальной экспансии, ее владения сильно приросли. Это привело к увеличению численности населения, а оно, в свою очередь – к усобицам из-за недостатка пастбищ.
Поскольку до перехода к оседлой жизни это проблему невозможно было решить, часть огузов откололась и под именем сельджуков завоевала Ближний Восток. Их потомками стали турки и азербайджанцами, которых от туркмен отделяет целая тысяча лет.
Позднее в Средней Азии возникла могущественная держава хорезмшахов. В отличие от первого огузского государства, она занимала обширные земледельческие области. И существовать бы ей в том или ином виде многие сотни лет, если бы не случилось монгольское нашествие.
Оно привело к тому, что туркмены заселили огромные территории, а племенные связи между ними ослабли. Теперь кочевники либо жили своей жизнью, либо периодически признавали сюзеренитет того или иного восточного государства. Завоевания азербайджанской династии Сефевидов, которая впервые за очень долгое время объединила Иран, привели к установлению в качестве государственной религии шиизма. Это и привело к окончательному этническому размежеванию между туркменами-суннитами и шиитами – хорасанскими тюрками.
Благодаря войнам, миграциям, принудительным переселениям и политике колонизации Сефевидов в восточных провинциях Ирана в 16-18-х веках появилось несколько слабо связанных тюркских групп. Первая – кызылбаши, по сути, те же самые азербайджанцы. Это были военные колонисты из Кавказа и Азербайджана, которых поселили здесь, чтобы держать регион в руках. Они были главной опорой режима и исповедовали шиизм.
Хорасанские тюрки были потомками первых сельджуков, которые обосновались здесь в 11-м веке, но не стали отправляться на запад. Это ближайшая родня племенного союза кызылбашей, которая приобрела некоторое своеобразие из-за раздельного с ними проживания в течении пятисот лет. Благодаря влиянию своих сородичей, они также перешли в шиитскую веру.
Тогда как туркмены были потомками тех огузов, которые никуда не уходили, а просто остались дома. Номинально они считались подданными Хивинского ханства, но фактически являлись самостоятельными. Из-за попыток Хивы их подчинить, а также по причине джунгарских набегов, в 17-18-х веках начался процесс их переселения, в результате чего они пришли в Иран. Но суннизм в качестве главной религии они сохранили.
Потомок хорасанских азербайджанцев, правитель Ирана Надир-шах, в 1728-м году разгромил туркмен, а в следующие десятилетия покорил Бухарское и Хивинское ханства. Часть туркмен остались на месте, но многих он переселил в Хорасан и Астрабад. В 1855-м году туркмены-текинцы захватили принадлежавший Персии Мервский оазис. И кочевавшие там туркмены иных племен ушли на юг. Так сформировалась относительно новая группа иранского тюркского населения, ассимиляции которой препятствовала религия.
В отличие от шиитских племен, иранские туркмены были в меньшей степени включены в жизнь своей страны. На протяжении многих веков они являлись кочевниками, и только в последнее столетие постепенно осели на землю, и стали держать скотоводческие фермы. Некоторые из них занимаются и земледелием.
В основном, это представители туркменских племен йомуд, салар, сарык, гёклен, игдыр. Поскольку они избежали советизации и индустриализации, то лучше сохранили племенное деление, в отличие от собратьев из Туркменистана. Последним их диалект достаточно хорошо понятен, но еще лучше иранские туркмены понимают афганских туркмен.
Правда, есть некоторые отличия во внешности. Текинцы и представители прочих племен после прихода на территорию современной Туркмении ассимилировали оставшихся здесь персидских земледельцев. Поэтому у них, скорее, европеоидный расовый тип. Тогда как иранские родственники сохранили больше монголоидных признаков.