В прошлой главе мы разбирали чувства и страх как их подоплеку. Я предлагаю погрузиться чуть дальше и разобраться, почему, собственно, у меня возникают те или иные чувства. Конечно, с одной стороны, эмоции рождаются благодаря той или иной комбинации нейромедиаторов, высвободившихся в головном мозге. Кстати, если мы говорим о подоплеке страха у большинства эмоций, можно ли сказать, что норадреналин отвечает за любые эмоции, кроме радости? Это больше вопрос к психофизиологам, мы же сейчас рассматриваем вопрос психологического генеза чувств, то есть без привязки к физике.
Реально, с этой точки зрения, у каждого чувства (каждого страха) есть своя подоплека. Да, я бы хотел сразу сделать оговорку, насколько бы высшими приматами мы себя не считали, исходя из прошлой главы, моего опыта работы и системе координат, применяемой в данной книге будем считать, что у человека есть 2 эмоции – страх и радость, причем радость – это отсутствие страха. Следовательно, одна. А все формы - это не более чем восприятие психики. Короче говоря, только страх.
Но за его возникновением часто стоит какие-либо из убеждений. Все мое мировоззрение, вся моя Система Координат (СК) состоят из убеждений: они и определяют, кто я в этом мире, где я нахожусь, на какой ступени социальной иерархии, кого боюсь, как я веду себя, из чего состоят мои паттерны поведения.
Все мои убеждения можно категоризировать по сложности. Например, начиная с самых простых «Я мужчина», «я русский», «у меня карие глаза», «мне 29 лет (на момент написания)», «я родился в Санкт-Петербурге». То есть убеждения такого рода, своего рода факты, они строятся на фактах объективной реальности. Я мужчина, потому что у меня есть член, я русский потому что родился в России, у меня карие глаза, потому что этот цвет определен как карий, мне 29 лет и я родился в Санкт-Петербурге, потому что у меня так в паспорте написано и мне так сказали. Такие базовые убеждения обычно не вызывают разногласий и скорее называются знаниями (фактами) о себе и окружающем мире. Следующие ступеньки убеждений определяют мое поведение. Для удобства я буду пользоваться схемой Маслоу. Когда я имею некоторую физическую нужду, будь то голод, жажда, сон, я испытываю физические ощущения, которые я стремлюсь нивелировать. Если я не выспался, мне хочется спать (состояние сонливость). Подключается психика «Если я сонлив, я должен поспать». Это убеждение психики. Самое интересное начинается, когда я не могу удовлетворить это убеждение, например, на учебе или на работе. Базовое говорит «когда ты хочешь спать, тебе надо поспать», а социальное «на работе или учебе неприлично спать» или «надо тобой будут смеяться если будешь спать» или «тебя уволят если уснешь на работе». И это тоже убеждения, только более высокого уровня. И именно из-за них базовые часто остаются неудовлетворёнными. Конечно, я делаю вид, что все хорошо, и эта неудовлетворенность вытесняется в подсознание и напоминает о себе с помощью неврозов оттуда. Еще базовые «когда я голоден, я должен кушать», «когда я жажду я хочу пить». Конечно, это банальные убеждения. Хочется рассказать сразу, пока не забыл я о некоторых девиациях, особливо у лиц с зависимыми формами поведения. Могу я долго хотеть есть, но врубается большое убеждение «если я хочу есть, я должен терпеть, а потом бросить все, зажалеть себя и напиться». И это тоже убеждение. Конечно, такое убеждение можно разбить на несколько более простых, но в целом я привел его для лучшего понимания происходящего.
Следующий уровень убеждений – про мою безопасность. «Если кто-то лезет в драку, мне нужно ответить» или «если кто-то лезет в драку, мне важно спрятаться или уйти». Здесь сознание как бы обращается к убеждением самого первого уровня или к моему опыту «могу я одолеть этого человека или у меня есть негативный опыт?» Если был негативный опыт в драках, если я проигрывал или даже не пробовав драться боюсь людей, я скорее всего буду избегать драк, пытаться договариваться словами или просто покидать место конфликта. «Я боюсь его/ее», «он причинит мне боль», «я проиграю, и мне будет плохо», «я слабый». Очень часто так же есть у человека страх признаться в своем страхе себе же, и я использую правдоподобные, но лживые убеждения с той же целью. Мне очень невыгодно чувствовать себя трусливым, боящимся, так как скорее всего сильна детская установка «не бойся». И я придумываю следующие убеждения «дерутся только слабые», «умные договариваются словами», «только дети лезут с кулаками». Всеми этими убеждениями я пользуюсь, чтобы оправдать свою трусость драться. Эти элементарные примеры отражают суть происходящего в социуме и безопасности в межличностных отношениях. Безопасность сделок, финансов, езды на транспорте можно отнести к этому же.
Следующие убеждения про потребность быть частью чего-то. В детском саду, школы – часть группы, часть компании на улицы, часть семьи, часть русского народа и так далее. Очень часто в реализации этой потребности бывают сложности исключительно по вине самого индивида. Например убеждения «я одиночка», «мне никто не нужен», «социум для слабаков», «я сам по себе» являются не более чем гиперкомпенсацией травматического опыта попытки присоединения к коллективу в прошлом. Еще раз – изначально у всех младенцев потребности одинаковы и только из-за той или иной пережитой боли каждый из нас становится «уникальным, единственным и неповторимым». Это один из важнейших постулатов, на которые я опираюсь в своих работах. То есть в этом примере, возможно человека отвергли, или над ним смеялись, или он сам ввиду иных травм считал себя недостойным или хуже других людей (или лучше). В результате конфликта интересов «я лучше они хуже, я хуже они лучше» и «я хочу (и мне нужно) быть вместе с ними», выигрывает первое и человек становится одиночкой, оправдывая свои убеждения и поведения на них вышеперечисленными убеждениями. Здоровые убеждения «я часть компании», «они не лучше и не хуже меня», «мы все равны независимо от возраста, национальности, расы, религии, сексуальной ориентации, роста, прически и прочее подобное». Любые убеждения, отличные от этих являются придуманными или воспринятыми исключительно для гиперкомпенсации своих травм. И это работает, но создает нездоровое напряжение, усиливается чувство страха, которое индивидуум вытесняет, и, которое после выражается в виде неврозов. Отдельно хочется поговорить про страх одиночества. У «индивидуалистов» он присутствует, просто они отрицают его наличие и вытесняют его также. И запомните, чем сильнее человек говорит «мне никто не нужен», «я сам по себе», тем сильнее его потребность быть частью. И вообще, любые императивные или ультимативные убеждения говорят о наличии такого механизма психологической защиты, как «отрицание». «Я никогда», «я всегда», «абсолютно так» - с этих и подобных слов начинаются девиантные убеждения, придуманные или воспринятые, построенные на отрицании.
Следующая потребность по Маслоу – это потребность в уважении, в признании. Когда мой труд ценят, видят мои достижения. Тут убеждения могут носить эгоцентричных характер «они должны меня уважать», «им должно нравится, что я делаю/творю», «они должны, как минимум, превозносить меня, а лучше – вообще поклоняться». Эти убеждения – компенсация, я усиливаю их до невероятных размеров, когда мне кажется, что моя потребность в уважении недостаточна удовлетворена. Почему мне так может казаться? Во-первых, предыдущие потребности не закрыты (физика, безопастность, часть социума), и я уже пытаюсь удовлетворить эти, усиливая убеждения до непомерных размеров. Во-вторых, может быть я реально ничего не делаю для того, чтоб меня уважали и превозносили? Я слышал в практике убеждения «я учитель – меня надо ценить и уважать», «я пожилого возраста, почитай меня, щенок», «да ты хоть знаешь, что я прошел», «тебе до меня расти и расти». Это искусственное возвышение себя и прямо-таки требования почтения вызывает у многих злость, у тех, кто видит в этом страх (одиночества, потерянности, непринятия) – лишь улыбку и сочувствие. Таким людям я бы порекомендовал стать частью (деятельной) какого-либо общества, и слава придет сама по себе, если я буду полезен в этом обществе, потребность будет закрыта. Еще вариантом такого поведения может быть смещение: со мной так поступали и требовали, теперь я так же. О работе с механизмами психологических защит мы поговорим позже. Здоровые убеждения «Я могу быть полезен», «моя работа может быть достойно оценена», «мою деятельность ценят те, кому это надо, и такие люди есть», «я достойный член коллектива», «я полезен»
Убеждения в когнитивной сфере (сфере познания) могут быть «мне стоит узнавать новое», «повторение мать учения», «люди учатся всю жизнь». Полезные и ценные убеждения, если я руководствуюсь ими в случае, если закрыты все предыдущие потребности.
Так же и про убеждения в потребностях к красоте (эстетические) и потребности в самоактуализации. Здесь важно обратить внимание, почему я прибегаю к этим убеждениям. Какие страхи меня толкают, ведь очень высока вероятность, что «я хочу спать», а иду в музей, чтобы отключиться от реальности.
Итак, мы рассмотрели убеждения, которые играют роль в нашей жизни, пользуясь иерархией Маслоу. В следующих главах мы нырнем еще глубже в нашу психику и рассмотрим путь к реальной Самоактуализации – единственной цели и смысла жизни Человека Разумного (по моему мнению). Еще это называют «жить, ради того, чтобы жить» или «смысл жизни – в самой жизни». Или вечная медитация.