Невиновность - это нормальное чувство и "фоновое" состояние, если человек не совершал ничего, что переступало бы границу его внутреннего "регулятора", запуская в дальнейшем процесс "раскаяния" (чувство активатор - вина) и потребности в приношении компенсации при осознавании нарушения "чего-то ценного". Это поле собственной нормализации и максимально интимное пространство, где человек выбирает сам свое отношение к ситуации, к себе внутри ситуации, к Другому, методу выхода из той или иной ситуации или случая при совокупности личных обстоятельств и мотивов, имеющих субъективный охват и глубину.
Перверсия невиновности, к которой будет стремиться нарцисс в своей извращенной форме - "чувство безнаказанности".
Нарцисс в своих действиях руководствуется не тем, что он "боится наказания" стремясь к невиновности, а потому что он считает, что он "выше всякого наказания", принимая на себя "полномочия карателя", то есть "устраивание самосуда" для Другого. Нарциссу сложно остановиться, потому что бежит он в этой перверсии от собственного ощущения "испытанного самосуда" ("несправедливости") где разрешением внутреннего конфликта было бы выделение "собственного чувственного восприятия проживаемой или прожитой ситуации" без фона любых внешних оценок - этот "ручей" был бы голосом самости как есть.
Но нарцисс к своей самости "глух", она спит, отщеплена или утрачена вовсе, именно поэтому свой личный психический материал нарцисс может отстраивать "сличая его" с чужим, ища примерно ориентиры "границ как с собой нельзя", где результатом "заимствованных убеждений" может стать закономерная эксплозивная реакция - "самосуд", если предыдущий контекст не соответствует выбранному пальто и никак под него не подгоняется (если не заходит речь о тотальном очередном отщеплении своего же психического материала или попытках искажать прошлое фактологически).
"Самосуд" - это то, что нарцисс в зацикленности совершал бы тогда над собой, имея возможность сверяться только с "внешними ориентирами ценностей" но за нежеланием это испытывать, он транслирует подобное отношение к Другому, не чувствуя самость - отстройку "справедливого отношения внутри пространства "себя" (чувственное ощущение справедливости как некое внутреннее "разрешение" по идее снимает напряжение и может разрешать внутренний конфликт с закономерным телесным и эмоциональным отреагированием на ситуацию, обстоятельства, Другого с пониманием и признанием "своей реакции и всех последствий своей реакции" для себя и Других, никто ведь не может запретить чувственно отликаться на любую ситуацию так, как это исходит из сути самого испытываемого отлкика).
"Самосуд" же - это всегда антагонизм и перверсия справедливости как категории в любых отношениях в виду субъективизма, которая переступает границу чужой нормализации, где движущая сила всего одна - забрать ее для своих целей, предложив "не то пальто" Другому взамен (а зачем его брать?)
Объективная справедливость - непостижимая материя, однако она просто есть. Даже в социально закрепленных с научной точки зрения трудах и в официально признанных социальных регуляторах (нормы права разных стран, регулирующие деликты) закреплен и четко сформулирован принцип "неотвратимости ответственности (наказания в случае деликта)" - кто-то же смог облечь "норму права" в слова, сделав ее законной наследницей морали и обычая.
А может быть там был еще более глубокий исток. И до сих пор есть. И дышит. Что-то точно находящееся за гранью чьей-либо самости, но способное с ней соприкасаться, влиять, направлять. Где-то в макушку по ощущениям поцеловать. Где-то резкое предупреждение выставить.
Еще больше статей:
Запись на консультацию
заполни короткую форму https://forms.yandex.ru/u/66543169d0468801d8e72651/
или телеграмм @AnastasiyaDudkina