- «Научите меня, пожалуйста, правильно кадить дома кацеей, чтобы я нечаянно не стал язычником. Для чего можно и нужно кадить? Как правильно относиться к каждению? Я уже кадил, но не уверен, что правильно. Кадил во время и после молитвы, но просто так. Я думал, что делаю что-то доброе, так служу Богу, но правильно ли так думать?»
Это не является обязательным: совершать дома каждение, использовать кацею, уголь разжигать, ладан накладывать, кадить. Хотите ― делайте, не хотите ― не делайте. В этом нет ничего обязательного, кому-то нравится, кому-то нет. Я, например, не делаю этого.
Это примерно эквивалентно тому, как покропить святой водой. Мне кажется, это более привычно для нас и более понятно, чем кадить. И водичка все-таки чистая: покропил, она высохла, и всё хорошо. А каждение ― это же уголь, ладан, потом остается копоть, сажа. Дело такое грязное, на самом деле. Поэтому хотите ― кадите, хотите ― нет, это как кому нравится.
Для чего нужно кадить? Каждение ― это символ молитвы, но еще можно сказать, что по классификации древних у нас есть несколько стихий: земля, вода, воздух, огонь. Как бы из этого всего весь мир состоит. Мы освящаем воду как стихию. Огонь ― это лампада, свечи. Освящаем землю, когда освящаем масло. Масло из растений выжимается, растения растут из земли. И воздух освящается с помощью каждения.
Нужно ли это делать? В этом нет необходимости. Хотите ― пожалуйста, делайте. Как правильно? Не знаю, каких-то правил на этот счет не существует.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
