У известного итальянского комика Роберто Бениньи есть фильм «Монстр», который он сам снял, сам сыграл в нём главную роль, да ещё и к сценарию приложил свою руку.
Не особенно реалистичная и логичная, но смешная, гротескная история о том, как некоего безобидного человечка приняли за страшного сексуального маньяка-убийцу и пытались вывести на чистую воду до тех пор, пока случайно не нашли настоящего монстра.
Героя ловили «на живца», подселив к нему домой девушку-полицейскую под прикрытием, и она изо все всех сил провоцировала героя на секс, но он так и не поддался её чарам. Он был настолько стоек, что впору бы ему быть монахом, а не мелким проходимцем и болтуном.
Но интереснее другое.
Фильм построен на тот, что героя начинают подозревать в сексуальной одержимости на основании случайного стечения обстоятельств. И после этого все его поступки рассматриваются с точки зрения его, якобы, мании. Выходит так, что если смотреть на человека предубеждённо, заранее навесив на него ярлык, то любые его действия будут «доказывать» правоту вашего предубеждения. Он сделал то-то - ну конечно, только маньяки делают это. И так далее.
И ещё - очень многое определяется не направленностью действий, а их интенсивностью. У героя есть сексуальное влечение. Само по себе оно может быть признано маниакальным только в горячечном сознании предубеждённых людей. Но даже если откинуть предубеждение, направленность остаётся, и значит, всё, на что тут можно ориентироваться - это насколько сильно проявляется влечение, не выходит ли оно за пределы. Где грань, после которой допустимое желание становится недопустимым?
Бениньи ловко обходит этот вопрос, вообще никак не позволяя проявить герою свои желания до тех пор, пока не становится ясно, что маньяк - не он. Но в реальности так не бывает: никто не захочет быть монахом только для того, чтобы не казаться кому-то маньяком.