Средневековое русское общество имело одну характерную особенность: оно всё было замкнуто на персоне царя. Царь официально считался единственной личностью в стране, а все остальные, включая самых родовитых бояр, являлись его "холопами", то есть существами как бы неполноценными. В личной собственности царя были организации, учреждения, предприятия, огромное множество земельных угодий; ему принадлежали все типографии, а также первые в России мануфактуры, за редким исключением.
Царь был главным военачальником, самым богатым предпринимателем (а иногда и единственным), верховным судьёй. От воли царя зависела жизнь каждого человека в стране, судьба каждого построенного здания. Царю разрешалось многое из того, что всем остальным жителям России было нельзя.
Однако был на Руси и другой царь. Точнее - был он только физически, но фактически его не существовало. Звали его Фёдор Иванович, и был он третьим сыном царя-тирана Ивана Грозного. Всё время его "царствования" настоящим правителем страны был боярин Борис Годунов. Впоследствии он сам сел на трон; но до этого момента, управляя государством, он не имел особых царских регалий и привилегий.
Причина такого "не-существования" Фёдора Ивановича была в том, что он родился умственно неполноценным. Царь не мог управлять не только страной, но и собственным телом: он с трудом ходил, имел проблемы с самообслуживанием. Государь обладал лишним весом - и при этом слабыми конечностями. По понятным причинам он не получил должного образования и плохо представлял себе, что происходит за стенами дворцовых комнат.
Всю свою жизнь Фёдор Иванович прожил внутри дворца, выбираясь из него только в церковь; впрочем, церковные службы он любил и отстаивал их каждый день. Кроме того, хотя бы раз в неделю он ездил в какой-нибудь монастырь на богомолье. Но даже в эти моменты царь практически не видел, что происходит на улице: государям в те годы полагалось ездить в наглухо закрытом экипаже.
Получается, что царя в России в те годы как бы и не было. Но как же она жила всё это время? А жила она довольно-таки неплохо, местами даже отлично. Это была эпоха небывалого развития страны и укрепления её экономической, военной и культурной мощи. Она выиграла Русско-шведскую войну, что позволило ей получить выход к Балтийскому морю; отразила набег огромного войска крымского хана Газы Герая, после чего татары на Россию больше никогда не нападали.
В России появилась самостоятельная церковь, возглавляемая собственным патриархом (до этого существовала лишь московская митрополия, входившая в состав вселенской церкви). Были основаны Воронеж, Саратов, Архангельск, Старый Оскол и ещё ряд важных городов. Появился даже Пушечный двор - одна из первых российских мануфактур, тогда же там была отлита Царь-Пушка, ставшая самой большой на планете мортирой.
От Фёдора Ивановича (которого церковь впоследствии канонизировала, а бородатые клирики вплоть до наших дней написали о нём восторженные панегирики) России, в общем-то, не было никакой пользы. Но одно приятное свойство у него всё-таки было. В отличие от большинства остальных царственных особ, царь Фёдор имел весьма кроткий и дружелюбный характер, он никому не желал зла и не смотрел на своих подданных как на "холопов". Это был первый русский царь-гуманист, хотя таковым он стал невольно, а просто в силу особенностей своего умственного развития. Его добродушие особенно сильно выделялось на фоне характера его отца - отъявленного убийцы и душегуба, пролившего много невинной крови.
Заинтересовались материалом? Подписывайтесь на канал! 😉
Ещё статьи этого автора: