Наткнулся на большую и более или менее подробную статью о социальном эксперименте, который начался несколько лет назад в ЮАР, в тех краях, где выращивается и производится ройбос.
Я уже несколько раз рассказывал об этом эксперименте, но, вкратце, повторюсь. В 2019 представители коренных народов Южной Африки хой и сан (это, естественно, не единственные варианты названий) добились принятия закона, согласно которому производящие ройбос компании обязаны выплачивать полтора процента от продажной цены ройбоса на фермах в специальный фонд. Средства которого будут тратиться на улучшения жизни представителей коренных народов. Принятие такого своеобразного налога объясняется тем, что когда-то давно, еще в XVII веке, южноафриканские готтентоты научили белых колонистов ройбосу — поэтому потомки тех местных жителей имеют право на свою долю ройбосового пирога. В 2022 году коренные народы ЮАР получили первый перевод в 716 000 долларов — и эти деньги уже вложены в развитие инфраструктуры, улучшение жилищных условий, образование и прочие правильные штуки. Ну то есть пока все как бы хорошо.
При этом в рассказе о первых результатах введения налога на ройбос прозвучала пара сентенций (ну, кроме очевидных рассказов о вызовах для ройсбосовой индустрии, связанных с изменением климата), которые немного портят радужную картинку.
Во-первых, это информация о защите ройбоса по наименованию. Не, я понимаю, конечно, что графические индикаторы — это солидно. Но в случае с ройбосом GI-статус заставляет вспомнить анекдот про неуловимого Джо. Того самого, который нафиг никому не нужен. Пока я не могу представить себе ситуацию, при которой индустриальные плантации ройбоса появятся, например, под Сочи. Равно как и ситуацию, при которой российские производители травяных чаев выпустят на рынок травяную смесь, которая будет называться ройбосом, но самого ройбоса содержать не будет. Звучит как бред.
Во-вторых, меня немного напрягла информация о возможном использовании налога на ройбос как прецедента для восстановления исторической справедливости в других регионах мира. Историческая справедливость — это, теоретически, совершенно замечательная штука. А вот ее практическая реализация может привести к результатам такого уровня дебилизма, который даже емкое «Упс» не передает… А в современной чайной индустрии столько возможностей для таких «упсов», что в результате борьбы за все хорошее и против всего плохого от нее можно камня на камне не оставить.
Собрать полтора процента прибыли со всех ройбосовых хозяйств и построить на эти деньги несколько дорог и домов — это красивое тактическое решение. И это совсем не сложно. А вот что из всего этого получится в долгосрочной перспективе, пока совсем не понятно. Так что лучше еще лет пять-десять посмотреть на то, как будет развиваться эксперимент с налогом на ройбос. И как он скажется не только на домах и дорогах, но и на всем рынке этого напитка в целом. Ну в потому уже переносить полученный опыт на другие регионы. Если захочется.