...продолжение Пояснения Щрӣлы Прабхупа̄ды к Щр.Бх. 1.2.2. (русская редакция ВВТ) :
Щрӣла Щукадева Госва̄мӣ с самого начала был вайшнавом, поэтому ему не нужно было проходить через все ступени системы варна̄щрамы. В конечном счете цель варна̄щрама-дхармы в том, чтобы неотесанного человека превратить в чистого преданного Верховного Господа.
Поэтому тот, кто стал вайшнавом и кого признал уттама-адхика̄рӣ, то есть вайшнав первого класса, уже считается бра̄хманом, независимо от своего происхождения и прошлых поступков.
Щрӣ Чаитанйа Маха̄прабху следовал этому принципу, признав Щрӣлу Харида̄са Тха̄кура ача̄рйей Святого Имени, хотя Тха̄кур Харида̄с родился в мусульманской семье.
Итак, Щрӣла Щукадева Госва̄мӣ родился вайшнавом, и поэтому уже обладал качествами бра̄хмана. Ему не нужно было проходить никаких обрядов. Милостью вайшнавов любой низкорожденный человек, будь то кира̄та, хӯна, а̄ндхра, пулинда, пулкаща, а̄бхӣра, щумбха, йавана, кхаса или человек ещё более низкого происхождения - может достичь высочайшего трансцендентного уровня.
Щрӣла Щукадева Госва̄мӣ - духовный учитель Щрӣ Сӯты Госва̄мӣ. Поэтому прежде, чем приступить к ответам на вопросы мудрецов Наимиша̄ранйи, Щрӣ Сӯта Госва̄мӣ выражает ему свое глубокое почтение.
===================================================
Примечания: 1). В своем Пояснении Щрӣла Прабхупа̄да перечисляет предков современных народов. В частности, хӯна - гунны (хунну китайцев), пулинда - древние греческие племена, йавана - турки и т.д.
2). Вайшнавы также делятся на классы, в соответствии со своим уровнем чистоты. Об этих классах Щрӣла Прбхупа̄да подробно рассказывает в последующих своих Пояснениях.
----------------------------------------------------------------------------------------