Продолжаем Новгородские зарисовки и на очереди два святых для христиан места - Перынский скит и Юрьев монастырь, хотя Перынский скит можно назвать святым местом и для славянских родноверов. В незапамятные времена на месте будущего скита находилось славянское капище Перуна, бога-громовержца у славян. С тех времён сохранилось лишь название этого места - Перынский или Перунский скит.
История возникновения Перынского скита тесно связана с крещением Руси. В некоторых летописях говорится, что идол Перуна на берегу озера Ильмень был установлен былинным богатырём Добрыней Никитичем и им же и сброшен в озеро после крещения Руси. По другим данным идол появился тут в 980 году, когда князь Владимир Святославович проводил реформу по объединению славянских племён под одним главенствующим божеством.
Однако уже через 9 лет реформа с треском провалилась, а сам князь обратился в христианскую веру. Идола снесли и всех новгородцев стали обращать в христианскую веру. После массового крещения Руси на месте бывшего славянского капища построили деревянный храм, а в 1226 году уже нынешнюю каменную церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
Примечательна история свержения Перуна в озеро Ильмень. Будучи сброшенным в озеро, идол унёсся по течению в реку Волхов. Доплыв до великого Волховского моста, громовержец бросил на него свою палицу, тем самым повелев вспоминать его в битвах на этом самом мосту - "На сем мя поминают новгородские дети". Седой Волхов унёс Перуна, а на мосту новгородцы бились много веков.
Здесь сталкивались сторонники враждующих социально-политических партий, а также проходили различные, порой кровавые, игрища, в которых новгородские молодцы тешили свою удаль. Вплоть до 19 века в обычае у новгородских мужчин были бои стенка на стенку, только уже не на мосту, а на льду Волхова. Я не удивлюсь если эта традиция жива и поныне.
В ските живёт один единственный монах - отец Дмитрий. Он же и начальник скита. В разное время в жилых корпусах живут от 2 до 4 послушников, которые помогают Дмитрию. Перынский скит расположен на полуострове среди сосен. Его можно обойти кругом по кромке леса по широкой тропе, которая стараниями отца Дмитрия снабжена информативными табличками и флоре и фауне этого места.
Вторая святыня о которой я хотел бы рассказать в этой статье - это мужской Свято-Юрьев Монастырь. История монастыря начинается в 1030 году, когда сам Ярослав Мудрый заложил здесь первое деревянное здание монастыря. В 12 веке Мстислав Великий строит здесь первое каменное здание Георгиевского собора. В том же веке Юрьев монастырь превращается в главную обитель Новгородской Республики.
В 1770 году монастырь теряет часть своего имущества и постепенно приходит в упадок. Однако уже в 1822 году архимандрит Фотий, благодаря помощи графини Орловой-Чесменской, восстанавливает монастырь.
В середине 19 века здесь появляется 50-ти метровая четырёхъярусная колокольня, построенная по проекту Карла Росси. В годы Второй Мировой войны здесь распологались воинские части немцев и испанцев, поэтому здания монастыря были серьёзно повреждены. Прежняя жизнь возвратилась сюда лишь только в 1995 году, когда здесь снова поселились монахи.
В наши дни Юрьев монастырь находится в ведении Новгородской епархии Русской Православной церкви. На монастырской земле в разное время были похоронены русские князья, настоятели обители и новгородские посадники. В 2014 под полом Георгиевского собора были найдены фрески 12 века, повествующие о различных событий того времени.
