На территории Российской Империи было зафиксировано 37 различных наименований для Млечного Пути, но ключевой, так или иначе, остается именно идея дороги — вокруг нее построены все остальные названия. Еще Владимир Даль (Читать 12 интересных фактов биографии В.Даля ) записал такие русские народные названия Млечного Пути как ПУТИ и ДОРОГИ. Отмечал он также и название УЛИЦА, идентичное по смыслу кельтскому Arianrod «серебряная улица». К этой же группе относятся названия ТРОПА (Арханг.), ДОРОЖНЫЕ ЗВЕЗДЫ (Горно-Алт.), НЕБЕСНАЯ ДОРОГА (Вят.), МЫШИНЫЕ ТРОПКИ (Нижегород.).
В разных регионах земли Млечный Путь по-разному расположен на плоскости неба — меняется и его направление в зависимости от сезона (например, в наших широтах зимними вечерами зимой Млечный путь пересекает небосвод с севера-запада на юго-восток, а весенними вечерами — с севера на юго-запад), что, с одной стороны, позволяет использовать его для ориентирования, а с другой — ведет к тому, что люди, населяющие ту или иную местность, зачастую дают ему название как-то связанное с указанием на определенную сторону света и какие-то присущие ей тропы, дороги, пути миграций.
Так, например, в северных, западных и центральных регионах России наибольшее распространение получили названия обыгрывающие тему «птичьей дороги»: ГУСИНАЯ ДОРОГА (ДОРОЖКА) (Амурск., Вологодск., Вят., Калуж., Перм., Тул., Сиб.), ДИКИХ ГУСЕЙ ДОРОГА (Смол.), ПТИЧИЙ ПУТЬ, ЖУРАВЛИНАЯ ДОРОГА, ДОРОГА У (В)ЫРИЙ — они как раз отражают подмеченную связь между весенним направлением Млечного Пути и возращением птиц в северные широты с юго-запада. Кстати, именно такие названия являются самыми популярными для обозначения Млечного Пути в том числе у финно-угорских и тюркских народов, то есть характерны для всех без исключения этносов от Балтийского моря до Тянь-Шаня. А вот в Западной Европе — где птицы возвращаются с юга, а не с юго-запада — подобные «птичьи» названия Млечного пути практически не используются.
В южных регионах России нередко встречаются названия связанные с именами Батыя и Мамая: БАТЫЕВА ДОРОГА (Тамб., Тул.), МАМЕВА ДОРОГА (Сарат., Семипалат.), СТАНОВИЩЕ (Тул.), ДОРОГА ТАТАРСКАЯ, которые также отражают соответствие сезонной направленности Млечного пути и движения Орды.
Названия из серии ДОРОГА В ИЕРУСАЛИМ (Перм.), МОИСЕЕВА ДОРОГА, СВЯТАЯ ДОРОГА (Кур.), ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПУТЬ, БОЖЬЯ ДОРОГА отражают уже направление движения паломников на святые земли и соответствуют более позднему христианскому культурному пласту.
Из ориентационных названий Млечного Пути интересен и характерен пример с названием ЧУМАЦКИЙ ШЛЯХ, которое было распространено на украинских землях. Чумаками там называли торговцев ездивших в Причерноморье за солью. Поездки эти чаще всего совершались зимой (так как в межсезонье были плохо проходимы) и имели направленность на юг или юго-восток. Именно так зимними вечерами расположен на небосводе и Млечный путь, который как бы указывает чумакам направление.
Среди других названий Млечного Пути можно выделить те, что связаны с хозяйственной деятельностью человека — такие образы очень часто присутствуют и в названиях других ключевых созвездий северного неба. КОРОМЫСЛА (Владим.), КИЧИГИ (Урал).
Есть и другие более редкие названия, характерные для определенных регионов — ПОЯС (русск.), СТОЛБ (белорус.), ЗМЕЯ (укр.), НИТКА (хакас.), НЕБЕСНЫЙ КАНАТ (якут.), ТРЕЩИНА (тувин.), ЛЫЖНЫЙ СЛЕД (хант. и манс.), ДОРОГА ИНЕЯ (хакс.)
Большая Медведица
Большая Медведица — не только самое яркое и узнаваемое созвездие северного неба, но и, возможно, самое древнее из дошедших до нас названий. Древнее настолько, что это даже трудно представить. Наверняка, вы не раз задумывались почему это созвездие в принципе называется Медведицей при том, что не имеет с ней совершенно никакого внешнего сходства. На этот счет существует греческий миф о нимфе Каллисто превращенной в медведицу ревнивой женой Зевса Герой — мол, она была заброшена на небо за хвост, из-за чего он и вытянулся… все это крайне неубедительно и скорее походит на придумывание объяснения для уже существующего названия созвездия, а не причины его возникновения. Кроме того, известно «медвежье» название для этого созвездия в языке североамериканских индейцев, которое было записано еще в XVII веке и, очевидно, не могло быть продуктом влияния греческой мифологии. Исследователь М.Гладышева также обоснованно доказывала, что название Медведица или Медведь у славянских народов появилось независимо от Греции.
А теперь самое интересное — как известно, Вселенная расширяется, меняется и звезды со временем также меняют свое положение на небосклоне. Наши предки тысячи лет назад видели немного другой небосвод над своей головой. Сегодня ученые могут реконструировать вид звездного неба в прошлом с учетом сегодняшней скорости и направленности движения звезд в том или ином созвездии. И вот как выглядела Большая Медведица 100 тысяч лет назад:
То есть 100 тысяч лет назад Большая Медведица действительно была похожа на медведя! И это знание параллельно сохранилось у народов разных континентов, которые на протяжении тысячелетий не имели друг с другом связи. Вот так, звездные названия могут перечеркнуть все теории о развитии человечества, включая «знание» о первых современных людях кроманьонцах, живших не далее чем 10–40 тыс.лет назад. Огни Большой Медведицы, бесстрастно взирающие на нас из глубин космоса, свидетельствуют, что человеческие языки — включая русский — существуют уже как минимум 100 000 лет. К «официальному» моменту появления кроманьонца очертания Большой Медведицы уже лет эдак 50 тыс. назад утратили сходство с медведем.
Очевидно, с течением времени, когда очертания созвездия уже изменились, в языке должны были возникнуть новые названия, лучше отражающие его современный образ. Древнее «медвежье» название к XIX веку сохранилось лишь в ограниченном ряде регионов: МЕДВЕДИЦА (Урал.), МЕДВЕДКА (Кур.), МЕДВЕЖАТНИКИ (Новг.). А наиболее распространенным названием на территории Российской империи применительно к созвездию Большой Медведицы стало название ЛОСЬ (Арханг., Владим., Вологод., Волхов и Ильмень, Вят., Калуж., Костр., Нижегород., Новг., Олон., Пене., Перм., Петерб., Пск., Свердл., Сиб., Тамб., Терск., Яросл.), а также его производные ЛОС (Урал.), ЛОСА (Олон.), ЛОСЕВА КИЧИГА (Арханг.), ЛОСИ (Свердл.), ЛОСИХА (Арх.), ЛОСИЦА (Эст.), СОХАТЫЙ (Камч., Курил., Алеут., Амурск., Енис., Ирк.). Ареал распространения этого астронима охватывает всю Россию, за исключением самых южных областей и в целом совпадает с ареалом обитания лосей как таковых.
Совпадает по территории распространения с ним и астроним — КИЧИГИ или КИЧИГА, означающий выгнутую палку для обмолачивания зерна. Впрочем, чаще термин КИЧИГИ относится к созвездию Орион, о котором будет сказано далее (а иногда — к Плеядам), в связи с чем можно предположить, что в данном случае этнографы не вполне точно соотнесли астроним с созвездием.
Вторая по популярности группа названий для созвездия Большой Медведицы связана не с КОВШОМ, как можно было бы предположить — хотя такие названия и встречаются (Амур., Петерб., Арханг., Вологод., Костром., Ряз., Сарат., Урал.) а с понятием ВОЗА, ТЕЛЕГИ или ПОВОЗКИ. В большей степени они характерны для Юга и юго-запада России. Очевидно, это является следствием отождествления самого Млечного Пути с дорогой. Люди пытались не просто дать звездным скоплениям отвлеченные названия, а связать картину звездного неба в некий единый мир, где все взаимосвязано. Раз есть дорога — по ней должна ехать повозка. Отсюда происходит многообразие названий ВОЗ (Юг России, Дон, Казан., Костр., Нижегород., Ряз.), ВОЗИЛО (Дон.), ВОЗНИЦА (Кур.), ГОРБАТЫЙ МЕРИН (Ворон.), КОЛЕСНИЦА (Орл.), КОЛЕСНИЦА ЦАРЯ ДАВИДА (Кур.), КОЛЫМАГА (Кур.), КОЛЯСОЧКА (Кур.), КОНЬ ГОРБАТЫЙ С ТЕЛЕГОЙ (Оренб.), ПОВОЗКА (Дон.), АРБА (Дон.)
В ряде областей зафиксировано название КОРОМЫСЛО (Оренб., Дон., Сарат., Свердл., Тобол., Томск.), что вызывает некие сомнения в достоверности соотнесения названия с созвездием, так как слишком уж часто этот астроним фигурирует применительно к самым разным звездным скоплениям. И Млечный Путь, и Орион, и Кассиопея — все в тех или иных источниках значатся как КОРОМЫСЛО.
Из «спорных» названий Большой Медведице присуще именование СТОЖАРЫ и множество производных от этого слова — СТОЖИРЫ, ВИСОЖАРЫ, ВОЛОСОЖАРЫ. Почему «спорных»? Дело в том, что это еще один астроним который, по свидетельствам этнографов применяется буквально на каждом шагу. Это и Плеяды (в наибольшей степени), и Малая Медведица (СТОЖАРЬЕ), и — Большая Медведица.
Можно, предположить, что здесь «проблема» кроется не в неправильном соотнесении названия с созвездием, а в смысле слова «стожары» как такового. «Сто» + «жары» (звезды, солнца, огонь, пламя) = «сто звезд», «сто солнц». Очевидно, что таким образным словом можно назвать абсолютно любую группу ярких звезд на небосклоне, что и делали наши предки. Позднее это название в большем мере закрепилось именно за созвездием Плеяд, которое изначально (в более древнем варианте) именовалось ВИСОЖАРЫ или ВОЛОСОЖАРЫ. А так как СТОЖАРЫ уже использовались и для обозначения других звездных скоплений, ВИСОЖАРЫ и ВОЛОСОЖАРЫ также распространились на них, будто все это синонимы одного слова, хотя это далеко не так. Значение этих названий мы рассмотрим детальнее применительно к Плеядам, которые занимают в русской астронимии совершенно особое, а, возможно, даже центральное место.
Пока же следует упомянуть еще об одном названии Большой Медведицы — КОНЬ НА ПРИКОЛЕ (восток России), ПРИКОЛ (Тул.) — которое ясно указывает на ее связь с Полярной звездой, которую Большая Медведица, главный образом, и помогает безошибочно находить.
Малая Медведица и Полярная Звезда
Наши предки, как и многие другие народы земли, представляли себе Полярную Звезду как некий кол или гвоздь, вокруг которого вращается вся небесная сфера. Основным ее свойством в этом контексте является неподвижность, стабильность, которую можно принять за точку отсчета (интересно, что югославские славяне именовали ее НЕКРЕТНИЦА, что означает «некрутящаяся» и также отражает именно это ее свойство). Отсюда и основные ее названия: КОЛ-ЗВЕЗДА (Семипалат.), НЕБЕСНЫЙ КОЛ (Волог.), ПРИКОЛ-ЗВЕЗДА (Урал.) В этом контексте становится лучше понятно одно из названий Большой Медведицы — КОНЬ НА ПРИКОЛЕ.
Другой признак Полярной звезды, отраженные в многочисленных названиях — это ее северное полярное местоположение. В этом контексте она известна под названиями ПОЛЯРКА (Волог.), СЕВЕРНАЯ ЗВЕЗДА (Арханг.), ПОЛНОЧНАЯ ЗВЕЗДА (Волог.). Самое древнее и интересное из этих названий — ПОЛНОЧНАЯ. Этим словом в древности обозначали не только ночь, но и направление света — «на полночь», то есть — «на север». Отсюда — «полночные страны», «полночные земли».
Известны также более поэтические названия — ЗАРНИЦА (Сиб.), ЗОРНИЦА-ВОЛШЕБНИЦА (Свердл.), и уже встречавшееся нам СТОЖАР, которое было решено отождествить не с конкретным созвездием, а с любой яркой звездой.
А вот созвездие Малой Медведицы как таковое в этнографических источниках встречается крайне редко. Обычно, оно дублирует название Большой Медведицы — МАЛАЯ ЛОСЬ (арханг.), СОХАТЫЙ (Алтай.), или же носит некое «усредненное» наименование, которое в разных контекстах и регионах встречается применительно к самым разным созвездиям — КИЧИГА (Арх.), СТОЖАРЬЕ (Смоленск.)
Из наиболее интересных и уникальных названий Малой Медведицы стоит отметить название ВЫШЕЗАР (Смол.), которое неким образом может указывать на ее верхнее положение у самого основания небосвода.
Орион (Пояс Ориона)
Чуть левее и ниже Тельца расположено „зимнее“ созвездие Орион. Народные названия, существовавшие в России, как правило, применимы не ко всему созвездию Ориона в его современном понимании, а к группе наиболее ярких звезд (Минтака, Альнилам, Альнитак), составляющих пояс Ориона, и находящейся под ними звездной группе.
Эти звезды известны в наших широтах преимущественно под названиями КИЧИГИ или КИЧИГА — (юг России, Вят., Свердл., Арханг., Забайкал., Зуаралье, Иркут., Краснояр., Курган., Новосиб., Ориенбург., Перм., Семипалат., Том., Челяб., Камч., Сиб., Урал., Алтай) — т. е. „изогнутые палки для молотьбы“.
Реже встречаются другие схожие по сути аналоги этого слова — ГРАБЛИ (Сарат., юг России), ГРАБЕЛЬЦЫ (Волог.), ЦЕП, КОРЯГА (Ярослав.). Часто применимо к ним и уже знакомое нам наименование КОРОМЫСЛО (Арханг.) или КОРОМЫСЛИЦА (Орл.), которое иногда фиксируется и для обозначения Млечного пути, и других ярких звездных скоплений.
Есть у несколько поэтичных названий — ТРИ ЦАРЯ (Камч., Ориен., Челяб.) или ТРИЦАРЬ (Сиб., Камч.), ДЕВИЧЬИ ЗОРИ (Дон., Тул.), одно христианское — ПЕТРОВ КРЕСТ (Волог., Новг., Ряз), и парочка совсем необычных — КАЩЕГОВЫ ЗУБЫ (Елаб.) и СТАРИКОВА ТРОСТОЧКА (Камч., Ориен., Челяб.).
Кстати, среди других народов земли по отношению к созвездию Ориона преобладают именно названия связанные с тройственностью: 3 Архара (у казахов), Коня (у хакасов), Оленя (у индейцев Северной Америки), Зебры (у готтентотов), 3 Мужчин (у эскимосов), Три Девушки (у хакасов), Сестры (у белорусов), Плуга (у немцев).
Другие созвездия
- Кассиопея — КОСАРИ. Кассиопея находится прямо на Млечном Пути, поэтому легко можно было представить, что и сам Млечный Путь — это дорожка скошенных косарями злаков.
- Дева — ДЕВА или ДАНА. Созвездие Девы появляется на небе весной, как раз в период девичьих гаданий. Небесная дева так же как и ее земные сестры сплетает ВЕНЕЦ (созвездие Северной Короны) и пускает его по небесной реке (Млечный путь).
- Геркулес — ПАСТУХ, ЧАБАН. Созвездие Геркулеса хорошо видно на небе в летние ночи — он как бы сторожит звезды и землю, никогда не покидая свой пост.
- Дельфин — КОЛОДЕЦ, РЕШЕТКА. Существует такая народная присказка, описывающая летне-осенний звездный треугольник: „У развилки Дороги есть Колодец. А от неё идёт Девушка с ведрами“. Дорога — это, разумеется, Млечный Путь, который как раз делится в этом участке звездного неба на два рукава, девушка — звезда Альтаир, а ведра — яркие звезды по обе стороны от нее. Она как бы идет по направлению к колодцу, которое наши предки видели в созвездии Дельфина.
- Лебедь — КРЕСТ, БОЛЬШОЙ КРЕСТ или ПЕТРОВ КРЕСТ.
Сказка про Колобка
Напоследок хочется вспомнить о всем известной сказке „Колобок“, которая неожиданным образом может расширить наши знания о русских названиях созвездий. Сюжет известен: Дед просит Бабку испечь Колобок, она выполняет его просьбу, но Колобок оставленный на окошке отправляется в лес и встречает на своем пути разных животных. Все они хотят его съесть, но ему удается уходить от них невредимым до тех пор, пока он не встречает лису, которая его и съедает.
Существует версия, согласно которой, изначальный вариант этой истории был несколько иным: во-первых, животных на пути Колобка было гораздо больше, чем известно нам сегодня, во-вторых, все они откусывали от него по кусочку, так что к Лисе он добрался уже почти истаявшим, а она — довершила начатое другими зверями. Последовательность их встреч с Колобком следующая: Вепрь, Лебедь, Ворон, Медведь, Волк, Лиса…
Что бы это все могло значить? В предложенной трактовке колобок — это полная луна, которая проходя через разные созвездия зодиакального круга постепенно превращается в тонкий месяц, пока не доходит до точки новолуния, то есть — исчезает. То есть сказка является образным описанием наблюдения наших предков за движением луны-месяца по небосклону, дает детям простейшие знания об астрономии и позволяет запомнить последовательность некоторых зодиакальных знаков, а точнее — половины зодиакального круга, так как после новолуния месяцу еще предстоит пройти оставшуюся половину зодиака, но в это время он уже не убывает, а растет. Итого в каждый 29,5-дневный цикл Луна проходит через каждый зодиакальный знак.
Зодиакальные знаки, здесь, разумеется не те, которые известны нам сегодня, а другие — с названиями, которые (возможно) использовали наши предки. Совпадение мы видим лишь в Деве, которая является никем иным как Бабкой. То есть полнолуние в сказке происходит в Деве. Новолуние, соответственно, пришлось на некий, неизвестный нам сегодня знак Лисы, который должен быть противоположным Деве, то есть примерно соответствует современному зодиакальному знаку Рыб.
Таким образом, зная последовательность животных на пути Колобка, мы могли бы реконструировать небесную картину наших предков и понять на какие звездные фигуры они разбивали зодиакальный круг (который сам по себе остается практически неизменным), а затем — соотнести их с известными нами зодиакальными созвездиями. Это, конечно, существенно расширило бы наши знания о древней астрономии и ее символах, и позволило говорить о систематизированной картине звездного неба, созданной еще древними славянами, о которой мы рассуждали в начале статьи.
В предложенную трактовку очень хочется верить, ведь она не только наполняет знакомую с детства сказку новым волшебно-звездным смыслом, но и полностью совпадает с глубинной философией русских сказок как таковых, которые всегда несут гораздо больше информации, чем кажется на первый взгляд. Остается одно „но“ — к сожалению, первоисточник этой версии сказки на сегодняшний день невозможно установить с точностью — кто, когда и где записал ее именно в таком виде и не является ли она и вовсе современной? Что ж — остается продолжать поиски. На то нам и дана наша Жизнь — тем она и интересна, что вокруг существуют загадки, которые мы в силах со временем разгадать, если только приложим к ним достаточно усилий.
В статье использовались некоторые наблюдения и выводы, сделанные в следующих работах:
1. М. Э. Рут „Русская народная астронимия“, 1987»
2. Ю. А. Карпенко. «Названия звездного неба." 1981.
3. Д. О. Святский «Очерки истории астрономии в Древней Руси»
4. Музей-мастерская русской деревянной игрушки «ПОТЕХИ». Раздел "Экскурсии".
**********************
Полный РУБРИКАТОР со всеми статьями
О проекте "СНЕГИРЬ" - зачем нас читать и чем мы отличаемся от других каналов?
Больше интересных статей от журнала "СНЕГИРЬ":
Стожары - самое главное созвездие у славян, превосходящее по своей значимости даже Большую Медведицу
Какую звезду в народе называли Волчьей - в России, Сербии и Польше - и почему?
Сколько раз менялся календарь от Древней Руси до наших дней
Давно ли на Руси установилась семидневная неделя?
***************************
Понравилась статья? Ставьте лайк и подписывайтесь на канал - это очень помогает его развитию!