Найти в Дзене
Торжество православия

Из всех подвигов, которые поднимали святые, самые страшные по своей мучительности порождались борьбой с блудом.

Из всех подвигов, которые поднимали святые, самые страшные по своей мучительности порождались именно борьбой с блудом. Преподобный Иоанн Многострадальный, сражаясь с блудными помыслами, зарыл себя по пояс в землю, так что нижняя часть его тела загноилась и кишела червями. Преподобный Мартиниан, искушаясь от блудницы, вошел в горящий костер и стоял там, пока не обгорел до полусмерти. Цитата преподобного Серафима Саровского: «Чтобы о тебе не говорили, пропускай все мимо ушей». Переходи и подписывайся на наш телеграм канал «Молитвы на все случаи жизни», окунись в мир православия, https://t.me/molitvaikona/8111 . Стремление к чистоте - наше самое большое, я думаю, вы бы сказали, жертвование Богу, потому что это то, что Бог любит. Бог любит жить в чистом сердце. Он любит жить в месте, где его приветствуют, где люди приложили усилия, чтобы очистить жилище, в котором может жить Бог. Святой Дух живет везде, везде присутствует и наполняет все, но везде находится его мастерская. Чистое сердце

Из всех подвигов, которые поднимали святые, самые страшные по своей мучительности порождались именно борьбой с блудом. Преподобный Иоанн Многострадальный, сражаясь с блудными помыслами, зарыл себя по пояс в землю, так что нижняя часть его тела загноилась и кишела червями. Преподобный Мартиниан, искушаясь от блудницы, вошел в горящий костер и стоял там, пока не обгорел до полусмерти.

Цитата преподобного Серафима Саровского: «Чтобы о тебе не говорили, пропускай все мимо ушей». Переходи и подписывайся на наш телеграм канал «Молитвы на все случаи жизни», окунись в мир православия, https://t.me/molitvaikona/8111 .

-2

Стремление к чистоте - наше самое большое, я думаю, вы бы сказали, жертвование Богу, потому что это то, что Бог любит. Бог любит жить в чистом сердце. Он любит жить в месте, где его приветствуют, где люди приложили усилия, чтобы очистить жилище, в котором может жить Бог. Святой Дух живет везде, везде присутствует и наполняет все, но везде находится его мастерская. Чистое сердце - это его дом; вот где он живет, вот где он... "Дом, милый дом". И мы мутим этот дом нашими реакциями на различные искушения жизни, грехами, которые мы совершаем.

Когда мы делаем добро, мы приближаемся к нашему окончательному спасению. Это правда, что вечная жизнь - это дар, но мы все равно должны стать слугами праведности, чтобы получить вечную жизнь. Когда мы делаем зло, мы грешим, и искушение предшествует греху. Наша регулярная и ежедневная реакция на искушение определяет судьбу наших душ.

-3

Знаете, это один из аспектов этого: наше спасение. Очевидно, что мы обеспокоены нашим спасением, но не всегда готовы работать ради нашего спасения, не всегда готовы прилагать усилия, борьбу или, возможно, даже не хотим сосредоточиться на том, что нам нужно участвовать в этом спасении.

Церковь запрещает блуд, потому что блуд мешает одной из основных целей подлинной человеческой сексуальности. Это грех, так как он берет сексуальность и тратит его на меньшие вещи и уменьшает нашу способность к длительной радости. (Отчасти это то, что Св. Павел имеет в виду, когда говорит в 1 Кор. 6:18, что блудник грешит против своего тела.) Но есть грехи хуже, чем сексуальные, и они связаны с духом и его соблазнами гордиться больше, чем телом.

Молитва от блудных помыслов и похоти. Моисею Угрину.

О, пречу́дный и Богоно́сный о́тче Моисе́е, изря́дный уго́дниче Христо́в и вели́кий чудотво́рче, к тебе́ смире́нно припа́даем и мо́лимся: да́ждь нам бы́ти прича́стниками любве́ твоея́ к Бо́гу и бли́жнему, помози́ нам твори́ти во́лю Госпо́дню в простоте́ се́рдца и смире́нии, за́поведи Госпо́дни соверша́ти непогреши́тельно, при́зри благоутро́бно на вся́кую ду́шу ве́рных твои́х чти́телей, ми́лости и по́мощи твоея́ и́щущих.
Ей, всеблаги́й уго́дниче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния и досто́йную песнь тебе́ принося́щих, тебе́ ублажа́ем, о́тче Моисе́е, тя воспева́ем, чистоты́ свети́льниче, прославля́юще ми́лостиваго Бо́га, во Святе́й Безнача́льней Тро́ице сла́вимаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.