В Древнем Египте у жрецов была только одна единственная обязанность - забота о боге своего храма. В отличие от священнослужителей большинства религий, жрец не проповедовали, не занимались толкованием священного писания, не проводили церковные службы и не пытались вовлекать представителей других религий.
Среди предстваителей духовенства были как мужчины, так и женщины. При этом они были уравнены в правах. Оплата не зависела от принадлежности к полу, обязанности также были одинаковыми.
Женщины служили женским богам, а мужчины - мужским, но жесткого правила не было. К примеру, почитатели бога Серкета были врачами, и не важно, мужчины это или женщины.
Стоит отметить, что священство было установлено уже в Раннее царство (3150-2613 гг. до н.э.) и бурно развивалось в эпоху Древнего царства (2613-2181 гг. до н.э.). Древнеегипетские жрецы в то время стали очень могущественными. Первоначально их обязанности заключались в поддержке религиозных верований и традиций. Однако, вскоре они накопили много богатсв и стали влиять на политическую власть. Тем самым жрецы стали препятствием на пути единовластия фараонов.
Иерархия священников
Древнеегипетское жречество имело свою собую иерархию. Их обязанности зависели от того, на каком месте находились они в этой иерархии. Чем выше они были, тем почетнее были обязанности, чем ниже они были, тем больше черновой работы выполняли.
На верхней ступеньке иерархии находился первосвященник , он же хем-неджер-тепи. Первосвященник назначался фараоном Египта. Он считался посредниками между простыми людьми и богами. Данная должность обладала и религиозной, и политической властью.
На следующей ступеньке древнеегипетских жрецов находился жрец-лектор или херий-еврей/заветный. Его обязанности заключались в необходимости вести запись религиозных текстов, в обучении других священнослужителей, а также выразительно читать хека (священная декларация) в храмах и во время религиозных празднеств. Они имеют схожесть с монахами. Следует отметить, исторических доказательств о существовании женщин-лекторов нет. Ученые считают, что эта должность передавалась по наследству от отца к сыну.
На самой низшей ступени иерархии стояли жрецы- вабы. Они отвечали за повседневнон управление храмом. Вабы отвечали за организацию празднеств и т.п.
Между вышеперечисленными жрецами находилось много других священнослужителей. Любой, хоть как-нибудь участвовал в служении богам, являлся практически жрецом.
Точного списка всех видов древнеегипетских жрецов нет, они были очень разнообразны и обязанности у них тоже отличались от местности к местности. Но, существует запись о некоторых типах жрецов среднего уровня - от часов до семов.
Так называемые жрецы-часы являлись астрономами. Они несли ответственность за календарь и выбирали удачные и неудачные даты для обрядов. Также в их обязанности входило толкование примет и снов. Еще были жрецы-врачи двух видов: swnw ( медицинские вопросы) и sau (магических вопросы).
Священники сема занимались процессом отпевания усопшего и несли ответственность за погребальные ритуалы. Именно на них лежала ответственость за мумифицирование усопшего. Семы с помощью специальных заклинаний гарантировали умершему доступ к загробной жизни, поэтому их очень высоко ценили в обществе.
Один день из жизни древнеегипетского жреца
Так как священнослужителей было очень много и их обязанности очень отличались, невозможно описать в одной статье жизнь древнеегипетского жреца. Обычная жизнь лектора очень отличалась от жизни ваба, хотя были и сходства.
Кроме первосвященника, почти все священники исполняли свои обязанности неполный рабочий день. Некоторые служили только один месяц через четыре. Все остальное время у них была обычная жизнь. Часто они работали чиновниками среднего звена. В период священной службы им приходилось жить в храмовом комплексе своего бога.
Были определенные требования к священнослужителям . Все они должны были быть чистыми. Так как древние египтяне строго следили за гигиеной, ритуальная чистота требовала две вещи. Во-первых, все тело должно было чисто выбритым. Это касалось и их бровей с ресницами . Раз в три дня жрецы проводили процедуры по удалению всех волос, тела должны были быть гладкими. Во-вторых, необходимо было мыться несколько раз в течение дня.
Между бритьем и умыванием жрецы проводили различные ритуалы. Эти ритуалы во многом зависели от того, какого бога почитал жрец, и от его места в иерархии жрецов. В общем, дел у священнослужителей было много.
Исследователи считаю, что древнеегипетские жрецы проходили специальный ритуал инициации. Так они очищались духовно и могли проводить обряды. Ученые полагают, что мужчины-жрецы проходили через обрезание. Вероятно, что древниеегиптяне ассоциировали крайнюю плоть с плохой гигиеной.
Ответственный перед богами
Дренеегипетские жрецы были ответственными перед богами, а не перед простым народом. Еженедельных служб, когда люди собирались в храмах, чтобы послушать проповедь священника и поклониться богу, не было. Жрецы не занимались просветительской деятельностью. Считалось, что обычные граждане делают это сами.
В Древнем Египте религия являлось личным делом каждого, и обязанности древнеегипетских жрецов это доказывает.
В конце концов, это и погубило религию. Особый личный подход к религии в Древнем Египте был слишком необычным. Когда египетская империя потеряла свою власть, ее религия также лишилась своего влияния на общество.
