Священномученик Серафим (Чичагов) говорил:
"Не падайте духом, ибо и вас Матерь Божия любит больше, чем вы себя! Она хочет вашего спасения, вашего вразумления и покаяния! Она смотрит на вас как на детей Христа, ради которых также Он страдал и чрез это Она мучилась! В усердных молитвах к Господу Матерь Божия просит вас спасти и даровать вам дух раскаяния».
Один святой сказал: ”Хочешь поститься? Диавол тебе помогает. Хочешь подать милостыню? Диавол тебе помогает. Строить храмы? Диавол тебе помогает. Почему? Потому что знает, что если добьемся всего этого, то можем возгордиться и все погубить”. Мы должны обладать той добродетелью, которой у него нет. О какой добродетели говорит святой? Читай ответ на этот вопрос в нашем телеграмм канале, https://t.me/molitvaikona/7978 .
Православное почитание Божией Матери основано на ее понимании спасения. Таким образом, почитание Марии является выражением самого основополагающего учения веры. Это, как правило, неправильно понимают неортодоксальные по той простой причине, что они не понимают самого спасения. Спасение - это союз или общение с Богом. Это участие в самой жизни Бога. Мы были созданы для этого причастия, сила вложена в нас в акте нашего творения. Через грех мы нарушили это причастие и стали объектом смерти и распада.
Христос, став человеком, объединил Себя с нашей человеческой природой. Он умер и был похоронен. Но в Своей смерти, поскольку Он также Бог, Он попирает смерть и воскресает из гробницы. Наша человеческая природа возведена вместе с Ним. Когда мы крестимся, Писание говорит, что мы крестимся "в Его смерти и воскресаем по подобию Его воскресения". В Святом Причастии мы едим само Его Тело и пьем Его Кровь, истинное общение и участие в Его жизни.
Когда эта фундаментальная доктрина понятна, роль Марии в истории и ее место в Церкви становятся ясными. Когда Мария приносит Младенца Христа в Храм на 40-й день, Пророк Симеон пророчествует о грядущих страданиях Христа и добавляет: «...и меч также пронзит вашу душу». Это гораздо больше, чем просто сказать: "Это сделает тебя несчастным". В страданиях Христа на кресте Мария тоже страдает. Это связано со своеобразным союзом, который был их отношениями с самого начала.
Святой Паисий Афонский сказал:
«Знайте и помните, что дело вашего Спасения всегда близко к сердцу Божией Матери, Богородицы, потому, что именно для этого Сын Божий, по милости Отца и сотрудничеству Святого Духа, избрал ее из всех поколений и был воплощен от нее, чтобы спасти человеческий род от греха, проклятия и вечной смерти, вечных мук. Поскольку дело о нашем Спасении близко к Спасителю, так и близко к ней. Обратитесь к ней с полной верой, доверием и любовью".