"И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею" На что Иисус отвечает. Написано также: не искушай Господа Бога твоего. Интересный момент, дьявол искушал обещанием Бога дать защиту и безопасность.
Когда в обществе христиан поднимается дискуссия об оружии, и его необходимости, то более легкомысленная часть христиан объявляет всех желающих его приобрести "маловерными". Мол веры в вас нету, и вы не доверяете Богу.
При этом они вновь повторяют все те же идеи, которые пытался навязать сатана Иисусу, а именно беспечность. Когда мы перестаем заботится об окружающем мире, и постоянно перекладываем необходимые размышления на Бога, мол это Он обязан нам ангелов посылать и др.
И когда эти более легкие христиане попадают в тяжелую ситуацию, у них всегда происходит обида на Бога. Почему не защитил? Ведь обещал Он. И ответ очевиден: Нельзя искушать Бога. Господь обещал нам защиту, но это не должно превращаться в оставление двери не закрытой, или хождением по опасным местам, без средств защиты.
Потому и поговорку Оливер Кромвель придумал "на Бога надейся, но порох держи сухим". В его армии было много набожных пуритан, и вероятно попадались весьма близкие к подобной беспечности молодые солдаты с горячей головой (ведь с нами Бог, что может случиться?)
Но это не допустимо. Господь порой вмешивается мистическим путём в беды, в которые попал человек. Но когда христианин попал в беду по своей воле, то он скорее испытывал Бога, считая себя достаточно праведным, для спасения из любой передряги. Всевышний защитит, и ангелам прикажет защитить, но только когда мы сами хоть что то для этого сделали, а не повели себя нагло и вызывающе в этом вопросе.