Найти тему
Крылата ли свинья

Вечная классика и монашеская жизнь

Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь. Фото из свободных источников
Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь. Фото из свободных источников

Перечитывала недавно «Отверженные» Гюго и удивлялась, как будто написано о нашей жизни. Что значит классика! Типичные персонажи, типичные поступки. Уважаю.

Так вот, давайте вспомним отрывок из первого тома, пятой книги, двенадцатой главы, которая называется «Развлечения господина Баматабуа». Цитирую:

«Господина этого звали мсье Баматабуа. Нарядная женщина, ходившая, как маятник, взад и вперед по морозу, не отвечала на его задирания, ни разу даже не взглянула на него и продолжала свою безмолвную прогулку тени, правильно подставлявшую ее через каждые пять минут под град насмешек, как несчастный приговоренный солдат идет под розги. По всей вероятности, не достигнув желанного эффекта, праздношатающийся обиделся, потому что, воспользовавшись минутой, когда женщина повернулась к нему спиной, он последовал за ней крадучись и, подавляя хохот, нагнулся, сгреб с мостовой горсть снега и поспешно сунул его ей за спину между лопаток. Женщина закричала, обернулась, прыгнула, как пантера, и кинулась на молодого человека, вцепилась ногтями ему в лицо, осыпая его потоком самой грубой, казарменной и уличной брани, какая может только существовать. Площадные ругательства, выкрикиваемые голосом, охрипшим от водки, вылетали изо рта, в котором недоставало двух передних зубов. Эта проститутка была Фантина».

А потом, по аналогии, я вспомнила отрывок из книги моей давней знакомой, которая издала свою «Повесть о черных душеедах» на портале «Проза.ру» под псевдонимом Эмилия Лионская. Эта глава посвящена жизни монашествующих Свято-Никольского Черноостровского монастыря в Малоярославце. Цитата:

«Матушка старалась быть ласковой, несмотря на недавнюю ссору со мной. Я чувствовала её напряжённое внимание к себе. Потому что я всегда вела себя непринуждённо и забавно, хотя очень старалась не нарушать субординацию. Однажды, поцеловав ей руку, я невольно прокомментировала, что руки у неё были холодные. Она была в шоке от меня и сказала, что будет вызывать меня к себе, когда ей взгрустнётся.
А в этот раз она пристала, почему я молюсь в земном поклоне так долго. Я устало ответила, что сплю, и сил у меня больше нет. Она велела повернуться к ней спиной. Я не знала, что она будет делать, но доверчиво повернулась. Мне за шкирку налили холодной воды из графина. Я улыбнулась и даже не вздрогнула. Она удивилась, почему у меня нет реакции, и я не кричу и визжу. Очевидно, её привычный трюк не сработал. А мне уже стало весело. Я почувствовала, что она сама в западне от своих выходок и реакции сестер. Она велела мне стоять возле трона до конца службы. Но спать мне уже и не хотелось».

С первым отрывком все понятно, Франция, 19 век, тяжелые времена вскоре после разгрома в войне и падения империи Наполеона. А во втором события происходят в начале 2000-х в России, великой ядерной и космической державе. Над молоденькими девочками продолжают безнаказанно издеваться. В монастырях. А у них даже адекватная реакция отсутствует, полная толерантность, что говорит о полностью сломленной психике. Выводы каждый сделает сам.

#религия

#православие

#отношения

#рассказ

#новичок