25 мая для жителей Дона — день особенный. В 1579 году Иван Грозный направил грамоты «на Дон в Нижние и Верхние юрты, Атаманам и Казакам» с призывом сопровождать едущих к татарам послов.
Неофициально 25 мая некоторые исследователи называют Днём основания донского казачества. Rostov.aif.ru расспросил ростовских историков, что они думают на этот счёт.
Одна из многих
О дате вспомнили в 2019 году, в 440-ю годовщину исторического события. Тогда же сотрудники музея «Донская казачья гвардия» опубликовали небольшое исследование, где пояснили — указанная грамота далеко не единственная. Есть и другие.
Так, самой ранней из сохранившихся стала та, что датирована 3 января 1570 года. Эта дата и считается (условно) Днём основания донского казачества.
А вот ученые заявляют: донское казачество специально никто не основывал! Грамоты и послания на Дон приходили регулярно.То, которое отправил Иван IV в мае 1579 года — одно из многих, большой значимости для науки оно не представляет.
В Южном научном центре РАН Rostov.aif.ru подчеркнули: царское послание 1570 года тоже не было самым первым. Просто именно эта грамота, адресованная донским казакам, дошла до наших дней.
«В научной литературе дата 25 мая 1579 года не зафиксирована. Праздник неофициальный, отмечают его необоснованно», — пояснили в ЮНЦ РАН.
Изучению истории донского казачества много внимания уделил учёный, сотрудник МГИМО Сергей Маркедонов. В его статье, опубликованной в альманахе «Донской временник», сказано, что 3 января 1570 года стало символической точкой в истории Войска Донского.
«Грамоты подобного рода донцы в большом количестве будут получать и после 3 января 1570 года. До январской грамоты о донских казаках в Москве не просто знали, а имели с ними тесные военно-политические отношения. Донцы участвовали в присоединении Казанского и Астраханского ханств, в боях на театрах Ливонской войны. Военные действия казаков были отражены в русских летописях», — пишет Сергей Маркедонов.
Зачем растиражировали?
По словам историка, писателя, академика Петровской академии наук и искусств Михаила Астапенко, сейчас интерес к истории донского казачества очень велик. Ежедневно в Атаманский дворец в Старочеркасске, где Михаил Павлович проводит экскурсии, приезжают толпы туристов.
Своему делу историк посвятил всю жизнь, он автор 78 книг по истории казачества, заместитель атамана по вопросам культуры Аксайского юрта:
«Я с 1975 года работаю в музее Старочеркасска — столицы донского казачества. Официальной датой образования Войска Донского, повторю снова и снова, считается 3 января 1570 года. Фотокопия той царской грамоты хранится в фондах многих музеев, в том числе в Ростове и Новочеркасске. На Дон приходило много царских посланий», — рассказал Михаил Павлович.
Оформленные в музеях тематические экспозиции пользуются огромной популярностью. Практически каждый день в Старочеркасске бывают посетители из разных регионов России (Москвы, Санкт-Петербурга, с Урала и Дальнего Востока), часто визитёры приезжают из-за рубежа, особенно много китайцев. Есть и звёздные гости — на днях в Старочеркасске принимали артиста Александра Розенбаума.
Чаще хотят увидеть подлинники документов, а ещё всегда привлекает внимание старинное оружие: шашки, сабли, ружья, пистоли...
При таком бешеном уровне интереса к культуре донских казаков со стороны туристов уже проще объяснить, почему массовому тиражированию поддаётся любой мало-мальски значимый исторический факт.