Понятие «Инь-Ян» впервые было описано в традиционном китайском учении Даосизма, включающего элементы религии и философии. Изобретатель эмблемы считается даос Чень Туань (906 – 989 гг.). Существует два положения, объясняющих природу Дао: во-первых, всё постоянно меняется; во-вторых, противоположности взаимодополняют друг друга. Целью человеческого существования является баланс и гармония противоположностей.
«Инь-Ян» – это концепция двух диаметрально противоположных и взаимодополняющих начал, идеальный инструмент, порождающий всё в нашем мире (явление, материю, силу). Периодическая смена хаоса и порядка. Единая изначально материя Тайцзы (Великий предел времени и всех начал) порождает две противоположные субстанции – «Инь-Ян», которые едины и неделимы.
Круг «Инь-Ян» – это наша Вселенная, а внутри её живут, взаимодействуют и дополняют друг друга две энергии. Первоначально «Инь» означало «северный, теневой», а «Ян» – «южный, солнечный склон горы». Позднее «Инь» воспринималось как женщина, холод, мрак, пассивность, меланхоличность, потусторонность, голод, ночь, Луна, а «Ян» – как мужчина, тепло, свет, активность, оптимизм, посюсторонность, пресыщенность, день, Солнце.