Самый загадочный и известный, необычный и интересный древнекитайский доспех

В центре генерал Гуань Юй, а позади него стоят три доспешных воина.

Обратите внимание на персонажей картины: Гуань Юй и воин слева в так называемых «доспехах иероглифа гора» (山文甲 Shān wén jiǎ). Эта картина - хороший пример что западной, что китайской культуры: изображение героев минувшего в понятных и узнаваемых атрибутах и окружении. Так и здесь Гуань Юй (关羽 Guān Yǔ, ? - 220) одет в доспех, которого в его время ещё не было, но во времена автора картины он был уже хорошо известен.

Шанвэньцзя, типичный доспех в китайском стиле, появился скорее всего, по крайней мере, во времена империи Тан (618-907). Позже стал популярен как доспех генералов от Сун до Мин. Поскольку большая часть его доспехов состоит из металлических листов в форме горы, его и называют доспехами, где пластины образуют узор в виде горы (山纹 shān wén, дословно «горный узор»).

Доспехи шаньвэньцзя первоначально были дополнением к доспехам мингуанкай (明光铠 míngguāngkǎi). Эти доспехи произошли в годы династии Восточная Хань. Также, на раскопанных археологами гончарных фигурках династии Северная Вэй (200-266) тоже видим большие металлические пластины на груди и спине этого доспеха. Позднее, уже ри династии Тан, их стали полировать так, чтобы они отражали солнечные лучи. Поэтому эти доспехи и стали называть «сияющими».

Доспехи шаньвэньцзя постепенно развивались и возник уникальный стиль доспехов, уже без "сияющего нагрудника" брони на груди.

Такая форма доспехов очень часто появляется на древних китайских фресках, статуях и картинах различных полководцев.

Можно сказать, что этот Шанвэньский доспех стал в некоем роде культурным символом Китая, хорошо узнаваемым местным населением.

Указывают такие преимущества этого вида доспехов, как красивый внешний вид, плотное прилегание, удобный ремонт и мощная комплексная защита. Однако из-за сложного производства и высокой стоимости он, скорее всего, использовался в качестве доспехов старших офицеров, и его популярность в качестве общевойсковых доспехов маловероятна.

Атлас китайского оружия и доспехов (中国兵器甲胄图典 Zhōngguó bīngqì jiǎzhòu tú diǎn) указывает, что на Западе этот образец китайских доспехов называют «китайской звездой» (中国之星 zhōngguó zhī xīng), а в Японии «танским доспешным узором» (唐甲纹 táng jiǎ wén).

Несмотря на большое количество сохранившихся изображений, сам доспех шаньвэньцзя является большой загадкой для китайской археологии, потому что при раскопках не обнаружено никаких элементов этого вида доспехов.

Относительно того, из какого материала и как он сделан, было бесчисленное количество споров и реконструкций, но так и не смогли прийти к определенному выводу.

Одна из версий, как собирали пластины такого доспеха. Если эти пластины сделаны аккуратно и тщательно, то для изготовления полноценного доспеха не нужны заклепки или проволока.

Однако необходимо отметить: такие реплики очень дороги в производстве, они сложные и долго изготавливаются, что не соответствует экономически эффективным стандартам древнего вооружения.

Существует альтернативная гипотеза, что это вовсе не доспех, а часть одежды особой формы? Иначе почему мы не можем найти никаких раскопанных металлических элементов такого типа?

Самые ранние записи о шаньвэньцзя относятся к династии Тан,

Например в неоднократно нами упоминаемом каноне «Шесть уложений Тан» (唐六典 Tángliùdiǎn), в разделе для чиновника, ведающего Арсеналом, есть перечень защитного снаряжения с упоминанием этих самых доспехов:

甲之制十有三：曰明光甲，光要甲，细鳞甲，乌锤甲，白布甲，皂绢甲，山文甲，布背甲，步兵甲，皮甲，木甲，锁子甲，马甲.

И затем строка:

на седьмом месяце девятого года правления Юаньхэ приказали сделать доспехи для наступления.

То есть трактовать можно по разному: что это перечень наступательных доспехов, толи из этого списка выбрать три... Там не совсем понятная фраза для перечня (甲之制十有三), которою можно перевести как "производится десять типов, в наличии три". Тогда эти три - какие? В общем, непонятно!

Есть и соответствующие записи были в более поздних династиях - Сун и Юань, Мин и Цин. Однако странно то, что ни в одной из этих записей четко не говорилось: как и из чего изготавливались доспехи шаньвэньцзя, и были ли они из железа или другого металла.

В техническом трактате северосунского архитектора Ли Цзе «Образцы строительства»;(营造法式 yíngzào fǎshì) тот узор в форме горы был назван «вышивка с кольчатыми узорами» (锁子纹 suǒ zi wén). Некоторые исследователи поэтому считают: раз эта форма называется в книге «узором», это также может означать, что шаньвэньцзя на самом деле является декоративным узором.

В последующие годы империи Мин доспехи с таким рисунком названы «Танской львиной кольчугой» (唐猊铠 táng níkǎi), и указано, что это кожаный доспех, сделанный из ряда неметаллических материалов. Поэтому есть версия, что такой узор мог быть вырезан уже после изготовления таких кожаных доспехов.

В годы маньчжурской империи Цин (1644-1912) действительно встречается подобный рисунок на доспехах.

Железный доспех шаньвэньцзя до сих пор не был найден в археологических раскопках, но много одежды с такими узорами сохранилось со времен династии Цин. Это заставляет ряд исследователей полагать, что доспехи шаньвэньцзя, изображенные на многочисленных древних картинах и ​​скульптурах, всего лишь одежда или кожаный доспех с такими особыми узорами.

Однако эта гипотеза также была неоднократно подвергнута сомнению. По сей день исследователи до сих пор не могут прийти к определенному выводу о том, что такое доспех шаньвэньцзя:

• реальный доспех редкого типа;
• стилизация кольчужного плетения;
• одежда с узором.

А вы как считаете? Что это было-то?..

Дм. Моисеев, Спб - 2023