Найти в Дзене
Катехизис и Катарсис

Давайте немного поговорим об африканских упырях…

Республика Малави, которая находится на востоке Африки и граничит с Танзанией, Замбией и Мозамбиком, страна бедная, но очень зелёная и достаточно чистенькая, а местный люд, по словам туристов, славится добродушием.
Однако есть у Малави и тёмная сторона — суеверия. Африка вообще славится всяческим мрачным колдовством ещё со времён её открытия белым человеком. А в 21 веке, когда информация стала распространяться так быстро, наружу выплывает много древних и очень недобрых практик, прекрасно сохранившихся в африканском обществе. Практически каждый регион может «похвастаться» какой-нибудь жутью. Так, например, в Уганде крадут и приносят в жертву детей, чтобы вызвать дождь во время засухи; в Танзании верят, что люди-альбиносы приносят несчастье, а вот их части тела — наоборот удачу и за такие амулеты платят большие деньги (что это значит для танзанийских альбиносов догадайтесь сами).
А вот в Малави верят в вампиров.
Нет, там не висят на деревьях крюкорукие асамбосамы, не летают светлячки-

Республика Малави, которая находится на востоке Африки и граничит с Танзанией, Замбией и Мозамбиком, страна бедная, но очень зелёная и достаточно чистенькая, а местный люд, по словам туристов, славится добродушием.

Однако есть у Малави и тёмная сторона — суеверия. Африка вообще славится всяческим мрачным колдовством ещё со времён её открытия белым человеком. А в 21 веке, когда информация стала распространяться так быстро, наружу выплывает много древних и очень недобрых практик, прекрасно сохранившихся в африканском обществе. Практически каждый регион может «похвастаться» какой-нибудь жутью. Так, например, в Уганде крадут и приносят в жертву детей, чтобы вызвать дождь во время засухи; в Танзании верят, что люди-альбиносы приносят несчастье, а вот их части тела — наоборот удачу и за такие амулеты платят большие деньги (что это значит для танзанийских альбиносов догадайтесь сами).

А вот в Малави верят в вампиров.

Нет, там не висят на деревьях крюкорукие асамбосамы, не летают светлячки-адзе, а из могил не вылезают чуткие к каждой капле крови банту. Просто в Малави уверены, что местные колдуны пьют человеческую кровь, чтобы увеличить свою магическую силу. По словам BBC-news, богатые клиенты оплачивают ритуал кровопития, чтобы затем получить от колдуна «удачу и успех». На волне этих практик, а также вероятно каких-то слухов из соседнего Мозамбика, в 2017 году в Малави началась настоящая «охота на вампиров». В поисках кровососов местные жители (особенно в округах Фаломбе и Муланье) установили блокпосты на дорогах, перекрывая движение. С сентября по декабрь 2017 «охотники» поймали и убили по меньшей мере девять человек, которых посчитали похожими на вампиров.

14 августа 2018 года на сайте BBC-news (Русская служба) появился материал под заголовком «В Малави местные жители напали на журналистов Би-би-си, приняв их за вампиров». Там сообщается, что на группу журналистов, расследующих ритуальные детоубийства, напали местные жители, приняв их за пособников вампиров, которые помогают собирать кровососам кровь.

«На видеокадрах видно, как группа рассерженных людей угрожает убить журналистов, забрасывает их камнями и разбивает автомобиль, на котором они приехали.

Им удалось убежать от разъярённой толпы и найти спасение у полицейских и старейшины деревни. После инцидента было принято решение прекратить расследование».

© BBC-news: Русская служба

Впрочем, верят жители Малави и во вполне классических вампиров, способных заражать укусом. Так газета Face of Malawi рассказала о случае, когда в местную больницу обратилась женщина. Она заявила об укусе вампира. Медики провели анализы и констатировали, что у неё нет «вампиризма». В больнице отметили, что это не первый случай обращения с подобными жалобами.

В Малави боятся вампиров с незапамятных времён, и периодически этот страх выливается вот в такие безумства. Люди, подогреваемые жуткими ритуальными убийствами и не менее жуткими слухами, боятся заснуть ночью, стучат в барабаны, жгут огонь и всячески шумят, чтобы «отпугнуть вампиров». Не помогают даже увещевания властей и местных старейшин — перепуганные жители не верят им, а порой открыто обвиняют в сокрытии правды о вампирах.

Вот такие дела. Пусть на дворе давно уже не Средневековье и для нас с вами вампир — это мифологический образ, сказка, для бедных суеверных африканцев — это жестокая и страшная реальность.

Статья Алкэ Моринэко