Найти в Дзене
Святополе

Общественные животные, или О том, что звери предпочитают есть в компаниях

Аристотель назвал человека «общественным животным». Однако мы, разумеется, далеко не единственный «компанейский» вид. И речь тут не только о жизни в социуме исключительно ради выживания. Кажется, в этом кроется и нечто большее. О всяких пищевых привычках зверей я уже писала. Но в последнее время обратила особое внимание именно на совместный прием пищи. И это сейчас не про то, что надо поскорее съесть, даже если не особо хочется, чтобы сосед не отнял, или про какое-нибудь там «социальное заражение». Это про то, что некоторые звери предпочитают есть именно в компании. Так, например, я неоднократно наблюдала за тем, как Квас намеренно переносит свой ужин на место перед вольером, пока я кормлю стаю, и ест будто бы вместе с другими собаками. То есть еду мы ему обычно даем в других точках на территории Святополя, да и поглощать ее в отличие от остальных он может где угодно: хоть с видом на закатную рощу. Но нет, охранный пес пусть даже по одному рыбьему хребту, но будет переносить свой ужин,

Аристотель назвал человека «общественным животным». Однако мы, разумеется, далеко не единственный «компанейский» вид. И речь тут не только о жизни в социуме исключительно ради выживания. Кажется, в этом кроется и нечто большее.

О всяких пищевых привычках зверей я уже писала. Но в последнее время обратила особое внимание именно на совместный прием пищи. И это сейчас не про то, что надо поскорее съесть, даже если не особо хочется, чтобы сосед не отнял, или про какое-нибудь там «социальное заражение». Это про то, что некоторые звери предпочитают есть именно в компании.

Так, например, я неоднократно наблюдала за тем, как Квас намеренно переносит свой ужин на место перед вольером, пока я кормлю стаю, и ест будто бы вместе с другими собаками. То есть еду мы ему обычно даем в других точках на территории Святополя, да и поглощать ее в отличие от остальных он может где угодно: хоть с видом на закатную рощу. Но нет, охранный пес пусть даже по одному рыбьему хребту, но будет переносить свой ужин, чтобы съесть его перед вольером (даже не сзади!), и именно тогда, кода ест стая, хотя свою порцию Квас получает чуть раньше.

Ладно, это еще можно списать на внутривидовую специфику: мол, собаки – стайные животные, предпочитают питаться вместе. Хорошо, принято. Тогда рассказываю дальше – про совместное межвидовое поглощение пищи.

Сейчас днем кони пасутся у нас в электропастухе. Переводим мы их туда утром, а за нами «гуськом» идут козы. И уж кто-кто, а рогатое семейство точно обладает у нас полной свободой выбора, когда, где, что и с кем есть. Потом, пока мы убираемся, отпускаем еще и Бэкона. И кабанчик тоже присоединяется к пасущемуся «многонациональному» стаду, состоящему из коней и коз. И так вся эта разношерстная компания вместе щиплет травку по утрам, намеренно собираясь вместе и пасясь рядом друг с другом. Если электропастух стоит недалеко, то туда еще и гуси доходят!

Для людей, кстати, прием пищи тоже зачастую бывает именно социально значимым процессом (как для меня, например), а не просто удовлетворением физиологической потребности. Я даже встречала исследования на эту тему. Но особо как-то не углублялась в нее. Однако, может, у вас есть какие-нибудь мысли и наблюдения по этому поводу. Буду рада, если поделитесь ими со мной!

Подписывайтесь на наш канал, чтобы узнавать еще больше историй о жизни с животными в лесу! И, конечно, приезжайте в гости !