Недавно у меня произошёл интересный разговор в котором я услышал следующую мысль:
«В конце 80-х годов у нас началось массовое преклонение перед Западом. Все вдруг стали говорить, как у них там хорошо, как у них всё человечно, рассказывали про технологический прогресс, модные шмотки и обязательно хотели съездить за границу, посмотреть как там живут люди и даже в чем-то им подражать. Те, кому не доставалось заграничной путевки, в силу ограниченного количества таких путевок, очень сильно переживали, а одна знакомая даже плакала, когда не получила обещанную заграничную путевку»
Человек подчеркнул свою мысль словами: «это было какое-то преклонение»
Слушая описание этого термина, я выделил то, что все перечисленные факторы, не что иное как описание яркого впечатления от чего-то нового. Ведь логично, что оказавшись за кордоном, человек увидит что-то новое для себя о чем обязательно будет говорить? Новые впечатления всегда самые яркие! Другие, услышав об этом, обязательно захотят увидеть это своими глазами.
К тому же, вряд ли кто-то сможет отрицать, что в некоторых аспектах Запад действительно обгонял СССР. Вспомните рукоплескавшего Никиту Хрущева на американской технологической выставке в Сокольниках в 1959 году, на которой были представлены впечатляющие, для того времени, заграничные товары и технологические новшества. Эта выставка показала как живет Америка, а потому многим было интересно своими глазами посмотреть на эту "удивительную" жизнь.
Разве плохо, восхищаться чем-то хорошим и новым? Конечно нет! Но некоторые скажут, что термин — «низкопоклонство перед Западом», он не про восхищение. А тогда про что?
Интересно, что впервые этот термин употребил российский писатель и философ Александр Герцен. Это его именем названы улицы в некоторых российских городах. Вот первое употребление этого термина:
Нужно было видеть почтение, благоговение, низкопоклонство, изумление молодых русских, приезжавших в Париж!..
Да ведь Герцен использовал это слово ровно в том же контексте, о котором я сказал! Впечатление и изумление дополнено словами «почтение» и «низкопоклонство». Он просто использовал это слово, чтобы усилить эмоциональный окрас увиденного им впечатления на молодых лицах своих соотечественников!
Наверное мне стоит признаться в низкопоклонстве перед Питером. Приехав в этот город из Краснодара, я долгое время(до сих пор), нахожусь под впечатлением и изумлением от Питерской архитектуры, от красоты питерских набережных, от великолепия исторического наследия и культурной жизни. С того момента, для меня Санкт-Петербург стал лучшим городом России. Прогуливаясь по Краснодару, я иногда подмечаю, что в нем нет и толики питерского великолепия.
Разве в том, что я описал есть что-то негативное, по отношению к Краснодару? Просто это очень разные города!
Герцен объяснял русское изумление и восхищение тем, что приезжающие не могли видеть подобного в своей стране:
Бедняги, они были жалки в своей мании удивления. Дома им было нечего уважать, кроме грубой силы и ее внешних знаков, чинов и орденов. Поэтому молодой русский, как только переходил границу, был поражаем острым идолопоклонством. Он впадал в экстаз перед всеми людьми и всеми вещами, перед швейцарами и философией Гегеля, перед картинами берлинского музея, перед Штраусом-богословом и Штраусом-музыкантом.
Моё "жалкое" изумление и впечатление от Питера побуждало меня больше интересоваться историей, приобщаться к театрам, к искусству. За одно посещение Питера я побывал в театрах больше, чем за всю свою жизнь до этого. После возвращения в Краснодар я стал обращать больше внимания на афиши и рассматривать театр, как альтернативу походам в кино. Жалкий идолопоклонник, я позволил себе восхититься культурной питерской жизнью и стал стремиться повторять "обряд идолопоклонства", планируя вернуться в Питер ещё не один раз.
Чувствуете как это по-идиотски звучит? Но тогда почему подобное говорят о тех, кого впечатляют какие-то аспекты западной жизни? Более того, часто такое впечатление обязательно воспринимается, как негативное отношение к своей собственной стране.
Давайте вернемся к Санкт-Петербургу из моего примера. Что произойдет с моим впечатлением от города, если я буду посещать его не как турист, а стану полноправным жителем, переехав туда на длительное время? Наверное, как и местные, я начну подмечать какие-нибудь негативные моменты: разруху некоторых исторических строений, недостатки транспортной системы города, повышение тарифов ЖКХ, заваленные снегом дороги и тротуары в зимний период и т.д.(думаю местные наверное назовут еще пару десятков проблем).
Собственно говоря, что произошло с самим Герценом, после того, как он прожил какое-то время на Западе? Им овладело разочарование.
Борьба с низкопоклонством перед Западом.
Что происходит, когда абсурдное понятие возводят в абсолют и начинают с ним бороться? Отрыв от реальности, разрыв вообще любых связей и банальная «охота на ведьм». Именно такой борьбой и занимался Советский Союз во времена Сталина. Обратите внимание на доклад Маленкова, с которым он выступил в 1947 году.
«Партии за последнее время пришлось развернуть решительную борьбу с различными проявлениями низкопоклонства и раболепия перед буржуазной культурой Запада, которые имеют известное распространение среди некоторых слоев нашей интеллигенции и представляют из себя один из пережитков проклятого прошлого царской России.
...
Иностранные капиталисты, занимавшие в царской России прочные позиции, всячески поддерживали и насаждали в России представления о культурной и духовной неполноценности русского народа. Оторванные от народа и чуждые ему правящие классы царской России не верили в творческие силы русского народа и не допускали возможности, чтобы Россия собственными силами выбралась из отсталости»
Сейчас невозможно серьезно воспринимать то, о чем говорилось в этом докладе. Произведения российских классиков, таких как Толстой и Достоевский, переводились на иностранные языки еще в конце XIX начале XX веков и пользовались там большой популярностью(как и сейчас). А гастроли русского балета в Европе, проводившиеся вплоть до 1929 года, вообще вытащили европейский балет из продолжительного упадка. Стоит ли упоминать русского балетмейстера и педагога Мордкина, который в 20х годах XX века организовал труппу, ставшую одной из трех крупнейших профессиональных балетных трупп того времени в США? То, о чем заявлял в своем докладе товарищ Маленков не соответствовало действительности. Но звучало сильно и устрашающе!
Собственно говоря, ни к чему хорошему такая борьба не привела. Более того, если о чем-то постоянно повторять, то с большой долей вероятности это рано или поздно произойдет. Истинное "раболепие перед Западом" проявилось в таких мелочах, как, например: стремление приобрести западную технику,
стремление обязательно купить импортную одежду, несмотря на то, что иногда за неё можно было отдать полумесячную зарплату, ну а немецкий автомобиль в СССР возвышал его владельца чуть ли не до небес!
В борьбе с вымышленным «раболепием перед Западом», общество привели к тому, что оно "трепетало" перед джинсами. А это всего лишь — штаны!