Будучи исходной формой общественного самоуправления нескольких селений, объединившихся вокруг одного города, — столицы, первые в мире государства представляли собой наиболее позднюю форму организации общинно-родового строя, в котором свободные граждане получали определённые законом права и обязанности. В формировании самых ранних городов-государств главную роль сыграли экономические причины: с одной стороны собственность гражданской общины на всю территорию и богатства городской казны, и с другой, — частная собственность каждого свободного гражданина, имевшего права гражданства и владевшего домашним хозяйством. Постепенное развитие социальных связей в общинно-родовом строе неизбежно приводило к возникновению примитивных городов, предназначенных лишь для того, чтобы стать убежищем для племени, затем городов как центров развития ремесла и торговли и потом уже городской общины из населявших город соплеменников, в конечном итоге образовавших гражданское общество, которое, однажды возникнув, в дальнейшем существует как город-государство в формате единой «политии» или одной «цивилизации» и состоит уже из отдельных городских общин или округов свободных граждан, обременённых дополнительными правами и обязанностями, в которые входит совершенное обустройство гражданского общества с мирным укладом жизни и исключительно справедливым наказанием, и что важно с божественной суть не демонической формой самоорганизации человеческого общежития. В древнем мире городские общины, такие как греческие полисы или латинские цивитасы, например та же Византия или Рим, исторически развились в имперскую форму политического или цивилизационного самоуправления общества, состоявшую из нескольких, как минимум из двух, городов-государств, объединённых одним из них как имперским городским центром либо престолом с «великим князем» во главе. В одном греческом полисе или латинском цивитасе, как в небольшой стране, была сосредоточена общественная жизнь всех граждан, а политический союз или лига цивилизаций только лишь расширяли границы государственной организации гражданского общества, когда это было возможно под эгидой как военной, так и торговой экспансии. Развитие же государственных отношений в политическом и цивилизационном обществе неизбежно вело к возникновению первых в мире империй, где полнота всей власти сосредотачивалась в одном из самых могущественных в военном или в экономическом отношении городском центре с императором на троне и престолонаследием. И уже в первой четверти XVIII века объединение нескольких имперских центров в одном единственном приводит к новой форме самоуправления политической или цивилизационной организацией гражданского общества — самодержавной, иначе монархической формы централизованного управления несколькими империями, с державным центром в первопрестольном и во главе с самодержцем. В период между XIX и XXI веком на политической карте мира возникает множество цивилизованных государств с их областными или краевыми столицами, которые объединяются все вокруг единого городского центра правящей администрацией президента, выполняющего функции главнокомандующего в военное время или функции исполнительной власти в мирное за круглым столом...
