Солнце! Именно оно продолжало следовать за мной и в третьей подряд книге. Только теперь его было временами слишком много, настолько много, что ему не всегда радовались, много солнца - засуха, а для крестьянина это неурожай, голод и выживание. О жизни китайского крестьянина роман Перл Бак "Земля":
Я очень рада, что по рассказу Евгении Шафферт на канале "Читает Шафферт" почувствовала, что эта история мне придётся по душе:
Автор сосредоточена на истории жизни конкретного человека, совсем не значительного с точки зрения Большой Истории. Он не полководец, не последний китайский император, не министр, а просто крестьянин, который невероятно любит землю и считает ее важнейшим фактором своей жизни и личности. В романе мы читаем историю жизни Ван Луна и его семьи, которую можно понять как историю успеха (благодаря рачительности и трудолюбию крестьянина и его жены, им удается разбогатеть) или как историю любви к труду.
Довольно много у меня раньше было прочитано историй, где в центре судьба женщины в определённый период истории страны. Не история успеха, а именно судьба. Но тут привлёк и момент с достатком через труд.
В очередной раз поразилась, как много общего между разными народами и как ещё больше отличий в мелочах. С огромным интересом я читала о быте китайских крестьян, об их обычаях, традициях.
Главный герой, Ван Лун, вызвал симпатию, но постепенно отношение к нему становилось не таким уж однозначным, хотя до конца моя симпатия не исчезла.
Его отношение к земле вызывало огромное уважение. Всё время крутились параллели и со Скарлетт О'Хара, которая постоянно говорит о Таре, о своём доме, любит это место, для неё оно место силы, и с Григорием Мелеховым, которого постоянно тянуло к земле, к простому крестьянскому труду. Григорий вспоминался чаще, там можно параллельные цитаты подбирать, где каждый из героев (Ван Лун и Григорий Мелехов) объясняются в любви к земле. Эти цитаты из "Земли":
Он жил землей: он поливал ее своим потом и исторгал из нее зерно, а из зерна — серебро. Каждый раз, когда приходилось отдавать кому-нибудь серебро, он чувствовал, что отдает часть своей жизни.
и
Но Ван-Лун все думал о своей земле и придумывал, как бы ему вернуться к ней. Он родился крестьянином и не может жить полной жизнью, если не чувствует земли под ногами, не идет за плугом в весеннее время и не держит в руках косы во время жатвы. Он слушал, стоя поодаль от других, потому что в сердце его таилась мысль о земле, доброй земле его отцов, и плодородной полосе риса, которую он купил в большом доме.
Первый момент, оставивший неоднозначные впечатления, был связан с воровством. Ван Лун против того, чтобы его дети воровали. Голодный, он выбросил кусок мяса, узнав о его происхождении.
Начинается восстание, двери богатых домов выломаны, беднота тащит всё, что видит, но:
Только Ван-Лун в этой суматохе не взял ничего. Он никогда в жизни не брал чужого и не мог взять и теперь.
И тут же толстяк в шёлковом халате пугается Ван Луна так, что готов отдать ему деньги. Крестьянин лишь на словах ему пригрозил и стал обладателем кучи золотых монет. Хм... Это не воровство? не разбой? не чужое?
Второй момент - его отношение к О Лан. Не сосчитать, сколько раз Ван Лун думает о ней как о тупой женщине, причём чаще всего это не вывод из какого-то поступка, а просто констатация факта.
И тогда Ван-Лун, сам не понимая как, заглянул на мгновение в сердце этой тупой и преданной ему женщины, которая работала всю жизнь, не получая за это никакой награды, и видела в большом доме, как другие женщины носят драгоценности, которые ей ни разу не удалось даже взять в руку.
Но на "тупой" О Лан всё держится в доме! Хорошо, можно быть тупой и хозяйственной, вероятно, тогда можно вспомнить, как они жили на юге, насколько предусмотрительна была О Лан, как много раз предостерегла мужа от поспешных решений. И после этого она всё равно тупая?
До 18 главы целеустремлённость и одержимость Ван Луна перевешивали какие-то его недостатки. Дальше - сложнее. Все беды от безделья, как сказали бы многие мои знакомые более старшего возраста:
Но так как можно было засеять очень небольшую часть земли, он оставался праздным и от праздности и хорошей пищи становился раздражительным и не знал, чем заняться, когда выспится вволю и закончит все свои дела... Руки у него оставались теперь незанятыми, и он не знал, что с собой делать.
Нет, я не буду пересказывать сюжет, просто зафиксировала для себя переломный момент. Любопытно было следить за всеми изменениями в доме Ван Луна, но обдумывая, могло ли быть по-другому и кто виной, я не находила однозначного ответа. И тут вспоминаются слова, которые гуляют по всей сети:
Я знаю, что есть продолжения ("Земля" - первый роман трилогии "Дом Земли", второй - "Сыновья", он тоже переведён на русский язык), но читать дальше не планирую.
Во время чтения романа "Земля" опять пришлось вспомнить о бинтовании ног женщинам (точнее, ещё девочкам) и стопе "золотой лотос", бр-р-р... Какой жуткий обычай! Интересно было читать про свадебные обычаи простых крестьян и людей зажиточных. В очередной раз недоумение вызвало:
Старику жилось лучше, чем другим, потому что ему давали есть первому, если в доме что-нибудь было, хотя бы детям и пришлось остаться голодным. Ван-Лун говорил себе с гордостью, что в смертный час никто не сможет упрекнуть его, что он забывал отца. Старик должен есть, хотя бы для этого Ван-Луну пришлось пожертвовать собственным телом.
Всё понимание про уважение старости, но дети, как же дети?
Пока всё ещё продолжаю возвращаться мыслями к роману, его героям, в Китай!
Если вы до сих пор не в курсе, что за странная аббревиатура РАД у меня в названии статьи, то вам сюда: