Вы знаете, какая у диавола тактика? Вам это надо знать.
"Дьявол, когда знает, что человек согрешил в каком-то тяжком грехе - объясняет преподобный Варсонофий Оптинский (Плиханков), - старается, всеми силами старается, чтобы согрешивший не покаялся. Для этого он всячески умаливает степень тяжести греха, внушая, что Господь итак его простил, ничего страшного в это нем. Так он делает делает до тех пор, пока человек не забудет о своего грехе. Но если человек все же пытается идти к батюшке с намерением покаяться или, наоборот, напрочь не вспоминает его, то демон старается внушить, что согрешенное им настолько великое, что Бог не простит его никогда. Нет ему пощады. Вот как хитро он действует". Вот почему важно покаяние, искреннее и скорое. Если вы все же не знаете, как правильно сформулировать такое покаяние, то преподобного Макарий Оптинский предлагает текст такого молитвенного прошения. Переходите по ссылке и читайте его здесь: https://t.me/molitvaikona/4199.
Лукавые отлично знают, что только исповедь в Церкви может смыть все грехи, поэтому и не дают грешнику решиться на исповедь, а если он и кается, пытаются его смутить, отговорить, разуверить. То кидают мысли о том, что стыдно в этом кается, то помыслы посылают, что батюшка подумает о нём плохо.
Есть даже такая притча, а может и видение преподобного Амвросия Оптинского. Один человек грешил и каждый раз каялся. И так делал всю жизнь. Вот наступает черед его очереди, но перед смертью он в очередной раз успел покаяться. Злой дух пришел за ним и говорит Богу: "Он мой".
Господь же отвечает: "Нет, он каялся".
Бес не унимается: "Но хоть и каялся, все -равно продолжал грешить".
Тогда Создатель сказал ему: "Ну если ты принимал его в свои объятия после того, как он Мне каялся и снова грешил, будучи зол и ненавистен, то как Мне не принять его после того, как согрешив, он опять обращался ко Мне с покаянием". От любого греха есть только одно врачевание - исповедь. Иногда бывает сложно решиться прийти на исповедь, но хотя бы для начала читайте келейно постоянно эту покаянную молитву Господу. Вот ссылка на молитву в нашем телеграм канале: https://t.me/molitvaikona/5397. Но потом все-равно соберитесь с духом и поспешите на исповедь в храм.
Не нужно затягивать. Ведь мы своими грехами, блудными мыслями, злыми помышлениями влияем на наших близких и родных людей. Ну как не пожалеть, если не маму, отца, то хотя бы своих детей? Да и всех жалко, ведь мы все едины. Как говорит профессор Алексей Осипов: "Все наши поступки влияют на наших дорогих сердцу людей, да и на всех тех, с кем мы поддерживаем общение. Это непреложный факт. Даже еще в древности философы считали, что все человечество - это не разобщенный механизм, а оно составляет единое тело, единое целое. Так учит и христианство. Ведь как бывает? Какой бы орган не начинает болеть, чувствует все тело. Какая бы клеточка не заболела, страдает всё тело, и прежде всего, самые ближайшие клетки".
А знаете как понять, что вы осознали свои грехи? Какой главный признак покаяния в них? Не осуждение близких - вот, что за фактор.
Важно делать свое дело и не смотреть на других. Делать дело, которое поручено и не входить в чужие дела. По возможности всегда молчать. Никогда не переносите другим, не кидайте, как камень в море: ни слова непотребные, какие вдруг услышите или прочитаете, ни блудные мысли, что поселились в вашей голове. Пусть они "тонут" в вас, но не выносите их другим, только одному батюшке на исповеди. Жалейте своих близких, храните с ними мир, всех прощайте в душе, и на деле, а если случай подвернётся, представится 0 помогите им, докажите свои чувства добрые, тёплые, что к ним питаете - делом, поступком, решительностью.
Нас бес заставляет грешить, чтобы погубить нас, заставить душу уже не пробудиться для Бога. Он знает схему погибели. Ведь когда человек начинает грешить, он постепенно все больше отдаляется от ближних, и ему при этом начинает казаться, что его никто не любит, не заботится о нем, не жалеет, не думает, не интересуется им. Это немного похоже на то, когда нас язык онемел или потерял вкус и уже не ощущает ни сладость меда, ни привкус ароматной клубники. Так и человек, когда начинает грешить, его душа грубеет, становится как броня, он начинает страдать нечувствием, не можем уже воспринимать любовь людей, обижаемся по поводу и без. Все время толкуем их слова неправильно, не истинно, не верно. Считаем, что все нам желают зла, хотят недоброго, что все живут радостно и счастливо, а только он один страдает и печалится, все его бросили, оставили.
Даже елси ты принесешь за него самую большую жертву твоей жизни - прольешь за него свою кровь в прямом или переносном смысле этого слова, он все-равно воспримет ваш поступок превратно, он по своему опять же истолкует вашу любовь. Когда ты начнет делать для него что-то хорошее, он подумает, что ты лезешь каким-то образом в его жизнь.
Если скажешь ему: присаживайся здесь, он подумает, что ты указываешь. Если немного повысишь голос, подумает, что вы его презираете. То есть когда человек грешит, он начинает жить в оковах своих грехов, как в страшной темнице своего одиночества.
Если вы видите, что в вашем близком человеке есть признаки того, что ему кажется, что его не любят, не понимают, не помогают, не жалеют, знайте, он согрешил. Тот, кто свободен от греха, у кого их немного хотя бы и не тяжкие, то ему начинает казаться, что все его любят, обожают, жалеют, он их всех начинает ощущать, как родных по-настоящему. Ему захочется всех обнять, прижаться, потому что он приобрел чувство, когда все преисполнены милости к нему. То есть чем больше человек освобождается от греха, тем больше понимает, что он не один. Так он постепенно, очищаясь, приходит в единство с ближними. И наоборот, чем больше грешит, тем больше от всех отдаляется. Так именно выразился схиархимандрит Эмилиан (Вафидис).