Одно из важнейших, главнейших для меня открытий библии - удивительная актуальность в плане современной психологии. Там, как предполагаю и во многих других верованиях, записанных и сохранённых в книге, очень много форм и образов, которые могут помочь как понять окружающий мир, так и примирится с собой.
Но мне приглянулось, прострелила можно сказать, концепция испытания. Той формы описания мира, в которой всё что плохое случается - это именно испытание. Это вопрос - как ты пройдёшь, что будешь делать, как переживёшь.
Не наказание.
Принципиальная разница.
Наказание, тем более от всемогущего творца, можно лишь принять, перетерпеть. Выбора нет, и остаётся всегда лишь смирение. Но испытание - значит совсем другое. Оно означает, что очень многое зависит от испытуемого. От человека. И он, в этом процессе может активно участвовать, значительно на него влияя.
Это процесс борьбы. Изменения себя и внешнего.
Это буквально то самое, что говорят большинство современных психологов. Это же, например и американская культура, с её поддержкой мыслей направленных на преодоление. Ведь настоящее позитивное мышление - это не повторять себе "всё хорошо" когда всё плохо, это думать что предпринять, как всё исправить. Как пройти испытание.
Та штука-дрюка что у нас называется умом, на самом деле больше привычка. И мозги наши, больше мышца, чем что-то невероятно сверхспособное. Попробуйте сразу разгадать сложную, незнакомую головоломку. Как не тужься - не получится.
Такое же дело со всем остальным, в чём нет опыта, смотри привычки.
Так получается, что если ко всему окружающему, с ранних лет относиться лишь как к испытанию, то со временем на всё будет именно такая, позитивная реакция. Не ощущение наказания, или беды, проблемы, а сразу поиск выхода или решения.
Хитрость и ум свойственны нашему виду уже многие тысячи лет. И за пару из них, мало что изменилось. разве мы научились измерять, и наблюдать микро и макро вселенные. Что чуть лучше описывает нас.
Но глобально, мы о себе уже давно почти всё знаем.
Для выживания и достижения целей - точно.
