Монашеская жизнь требует постоянного побуждения — примером, словом, старанием. Как огонь, если не подбрасывать в него дрова, затухает, так и жизнь монашеская, если вышеперечисленного не хватает, начинает замирать. Тогда над монахом берут верх уныние, расслабление и духовная смерть. Сам старец впоследствии рассказывал о том, как он вышел из состояния духовного равнодушия и вновь вошёл в ритм монашеской жизни. Это произошло чудесным образом — благодаря особому попущению Божию. Бог ведал глубины души отца Арсения и не хотел, чтобы он погиб.
Читать избранные главы из трёхтомника "Новый афонский патерик"
Итак, Сам Господь позаботился о том, чтобы отец Арсений оставил нерадение и вернулся на путь ревностной монашеской жизни. Вот как сам старец потом об этом рассказывал: «Я нёс послушание эконома в Дафни. В те годы на Святой Афонской Горе было много рабочих, потому что немецкая оккупация ещё не закончилась. Буквально за гроши эти люди были готовы трудиться где скажут. У меня там были сады, огороды, я даже держал кур и бройлерных цыплят, причём не только ради яиц, но и ради мяса. Всё это я продавал, а полученными деньгами расплачивался с рабочими. Представьте только: себе на зубы я поставил золотые коронки — тогда они были в моде! Абсолютно никакой аскетической жизни я не вёл. От сытной пищи и телесного покоя я отолстел, разжирел и отверг Возлюбленного Христа. Потом меня перевели в монастырь, и я стал нести послушание трапезника. Но и там работы почти не было — в монастыре было мало отцов. У меня было много свободного времени, а, как известно, „праздность — матерь всякого зла“. Я вспомнил, как в детские годы в деревне ставил ловушки и силки на птиц. Видите: страсти и слабости любят возвращаться на прежнее место. Я снова попробовал сплести силки и в один вечер поймал сразу трёх диких голубиц! Я сварил их. Каждый насельник монастыря Симонопетра мог иметь в келии керосинку, чтобы в понедельник, среду и пятницу — дни, когда полагалась одна трапеза — приготовить себе чай. Вот на этой-то керосинке я и приготовил свою „добычу“. С аппетитом наевшись мяса, я выпил вина и завалился спать. Уснув, я вдруг почувствовал какую-то тяжесть и неприятное ощущение в области груди и живота. Словно пришёл кто-то невидимый и уселся на меня верхом. Открываю глаза и вижу дьявола — в страшном виде, с ярко-красными горящими глазами и двумя рогами на голове. Дьявол, уставившись мне в лицо, стал дразнить меня, высовывая язык и издевательски хохоча. Ужаснувшись, я пытался избавиться от него молитвой, но ничего не помогало. Наконец мне удалось осенить себя крестным знамением и проклятый сделался невидимым. Я поднялся в ужасе, весь дрожал. В ту минуту я чувствовал, что если бы сейчас умер, то пошёл бы в вечную муку. Я был растерян, не знал, что делать, куда бежать и у кого просить помощи. В этом состоянии меня увидел старец Афанасий — брат по плоти старца Иосифа Исихаста. Мы взяли в его монастырь „на работу“ чтеца… Вот были времена: наёмный седмичный, наёмный чтец, наёмные все!.. Ну, а как вы хотите: по-другому мы „не успевали“.
Вы читаете отрывок из первого тома «Нового афонского патерика», М., Орфограф, 2017, стр.148-152
—Что с тобой? — спросил он меня. — Почему ты так взбудоражен? Что случилось?
Я рассказал, что произошло.
— А, так это был лукавый, который застал тебя в нерадении, — сказал он. — Знай: это попустил Бог по Своей любви, чтобы ты положил начало спасению.
— И что же мне делать?— спросил я. — Сделаю всё, что ты скажешь — иначе попаду в вечную муку.
— Найди духовника и поисповедуйся. И после того, как исполнишь епитимию, которую на тебя наложат, причастись Святых Христовых Таин.
А надо сказать, что к тому времени я уже много лет не исповедовался и не причащался. Поэтому я воскликнул:
— Где же я найду духовника? Я же никого не знаю! Я пойду к тому духовнику, к которому ты мне скажешь!
— Я назову тебе трёх, — ответил старец Афанасий —а ты сам выбери, к кому идти.
В те времена не было традиции исповедоваться игумену монастыря. В монастырь обычно приглашали духовника откуда-нибудь из пустыни.
— В Новом скиту, — сказал отец Афанасий, — исповедуют отец Ефрем (будущий игумен святой обители Филофей) и отец Харалампий (будущий игумен святой обители Дионисиат).
Оба эти духовника были духовными братьями отца Афанасия, то есть послушниками старца Иосифа.
— А на Катунаках исповедует ещё один отец Ефрем — Катунакский. Этих духовников я знаю лично и могу тебе их порекомендовать. А ты сам выбери, кого хочешь, и прими решение.
Что мне было делать? Я не знал, кого выбрать! Наконец я решил совершить молебный канон моей Покровительнице — Пресвятой Богородице, написать на бумажках три имени и вытащить одно из них. „Кого вытащу, — думал я, — к тому и пойду на исповедь и сделаю то, что скажет духовник“. Я так и сделал и вытащил имя отца Ефрема Катунакского. Успокоившись, сказал самому себе: „Так хочет Бог“. Я пошёл на исповедь на Катунаки, но, придя туда, чуть не впал в отчаяние. Оказалось, что отец Ефрем был послушником, а не старцем, поэтому как духовник не мог взять на себя ответственность за другого монаха, который не принадлежал к их братству. Однако доброта отца Ефрема и его очевидная монашеская любовь меня утешили. Послушавшись его, я пошёл и поисповедался отцу Харалампию.
После исповеди я был счастлив, моё сердце успокоилось. С того дня я стал пытаться ежедневно исполнять то, что сказал мне духовник. Каждый день я совершал 300 земных поклонов и две сотницы чёток, вкушал только то, что предлагалось на трапезе и ничего помимо неё, кроме пустого чая в дни с девятым часом. Причащаться я начал каждые две недели и перед Причастием три дня вкушал пищу без масла. Помимо своего обычного послушания — трапезника, я стал помогать как певчий на правом клиросе. Во мне вновь стала согреваться и разжигаться ревность к подвижнической жизни, ради которой я пришёл на Святую Гору. Я вновь начал ежедневно читать Акафист Пресвятой Богородице, который выучил наизусть, будучи новоначальным монахом, но совсем забыл из-за нерадивости».
Продолжение следует, подписывайтесь, чтобы не пропустить
Все бумажные книги преподобного Паисия Святогорца здесь
Все аудиокниги преподобного Паисия Святогорца здесь
Все электронные книги преподобного Паисия Святогорца здесь
