Почему-то именно левую сторону в народе окрестили недоброй. У нас плюют через левое плечо, лукавый сидит на левой стороне, носим обручальное кольцо, жмем руку именно правой, да и заканчиваем православные крестится именно этой стороной. Иконы в доме у нас принято ставить в "правом" угле, да и приветствие мы совершаем именно правой рукой, то означает что-доброе, благонамеренное.
С английского слово “лево” тоже переводится как "зловещий, мрачный, темный, слабый, дефектный". Даже слово "право" происходит от корня "правый", что значит "правда, праведный, истинный". Недаром говорят и про некачественные товар или что-то другое как "левый", нехороший, неправильный, нечестный…
Так или иначе правая сторона сакральная. Даже выражение пошел человек "налево", значит изменил, слову, своему делу, семье, самым любимым. У мусульман левой рукой вообще принято делать самую грязную работу и никогда ей не есть.
Да и вообще почему-то всякий плохой поступок называть "левым". Например, "сбыть товар налево", "взять левую работёнку", "пойти налево".
Словом, левая сторона всегда считалась нехорошей. Может потому, что левая рука слабее правой, хотя если так думать, то сердце у нас слева.
Может потому, что так повелось, что христиане считают, что Ангел сидя на правом плече, бережет нас от всяческих бед, и всяких опрометчивых поступков. А когда от него отходишь, значит "идешь налево", делаешь что-то в тайне от него. Вот потому-то прелюбодеяние, супружеская измена и относится к нарушениям заповедей Божьих, отсюда закрепилось это
выражение в обиходе.
Право - правда, а лево - увильнуть - схитрить. Право - правое, т. е. благое, а левое соответственно не для блага.
Даже слово "правда" происходит от корня "правый". Хорошее,честное дело выполняет именно праведный человек...
Но сколько бы не искала ответ на этот вопрос: "Почему так тепло относятся к правой стороне, и так насторожено к левой?", так и не нашла. Отыскала только один вразумительный ответ батюшки Андрея.
"Не нужно все воспринимать особенно духовную жизнь и делить духовный мир по оси человеческого тела - говорит он. - Такое деление чисто символическое. Да и на скульптурах это наглядно и легко представить. На самом деле все гораздо сложнее. Иногда то, что мы воспринимаем как добро служит началом погибельного пути, а иногда внешне неправильный неверный поступок спасает человека от большего зла и большей беды. Просто нужно вести очень внимательную духовную воцерковленную жизнь, чтобы различать добро и зло".