Встреча со старцем меняла судьбы. Чудеса творились буквально на глазах.
Архимандрит Ипполит (Халин) дал интересное сравнение человека:
У Ангелов 2 крыла, у Серафима 6, а человека их столько, сколько нем любви.
С ним было достаточно просто посидеть рядом. Но в его молчание было всё. Сам Дух Святой пребывал в нем. Когда к нему приходили люди создавалось такое ощущение, будто бы он всю жизнь ждал именно тебя. Один приехал с раком, ему 2-3 месяца давали, а через год вернулся совершенно излеченным.
Серафим Саровский наших дней. Так его называли. Даже родился он всего 20 км от деревни Серафима.
Еще недавно он пас коров, а уже через каки-хто стал пастырем тысячи душ.
Сначала в Глинской пустыни был просто послушником. а потом заболел. Воспаление легких было таким сильным, что парень был при смерти. Но его духовник так боролся за его жизнь, что закрылся в своей келии с этим же большим послушником на 3 дня, а через 3 дня Сергей вышел совершенно здоровым.
Позже принял постриг, трудился около 20 лет на Святой горе, потом же вернулся на свою Родину, восстанавливать Рыльский монастырь. Там происходили чудесные исцеления. И речь здесь идет не о почках и больной селезенке. Он спасал души. Он явил миру чудеса. Буквально выдергивал их из того света и из их мира. Преображал людей. Их прошлая жизнь осталась за воротами монастыря. Актер вдруг становился игуменом, наркоман бросал героин. Спортсмен "превращался" в иеромонаха.
Батюшка готовил духовное войско. Не иначе. Старец видел, у кого на лбу светятся «золотые крестики». Помогал подготовиться к духовным испытаниям.
Чуть позже о старце заговорила вся Россия. Десятки автобусов одни за другим стали ездить, не переставая. Онкология. СПИД. Наркомания. С чем только не ездили к старцу. Батюшка нес главное послушание в своей жизни - принимать на себя всё человеческое горе. Таков был ему наказ от Господа.
Даже страшно подумать, но старец Ипполит знал о людях всё. Бог открывал ему все тайники человеческого сердца. Такой был крест батюшки. Он видел, что было и какие еще страдания предстоит пережить тому или иному человеку. При этом он знал, что ничто его не оградит от предстоящих ему искушения, даже он может оградить от беды только молясь о нем.
Он от всех скрывал свою прозорливость. Ему так хотелось уйти в затвор. Но он понимал. В нём нуждаются. Людям нужен земной помощник. который бы помогал и вслух, и поплакать, и помолиться о нем. Он никогда не забыл, как он был сам спасенным. Он был на месте тех, кто сегодня приходят к нему. Его ведь тоже духовник спас. Андроник Лукаш дал ему второй шанс. Вымолил его у Бога. И теперь этим сам занимается, но уже он. В плату, обмен за себя и свое удивительное исцеление.
Ведь он сам когда-то нуждался в помощи. Ведь тоже помнит, как задыхался от кашля, как умирал от сильного жара. Не забудет, что душа испытала, когда Господь явил чудо и он излеченным вышел из кельи на третий день…
Старец никому не навязывал свои советы. Больше молчал, а если уж говорил, то только тогда, когда спросят.
Не любил говорить проповеди. Но уважал труд и дело потому, когда к нему приезжали на послушание он любил повторять: "Сынок, книги все написаны. Надо делать” и гнал все приезжающих на послушание на луг, косить траву, на поле выкорчевывать пни.
Вместе с ними они не просто выдергивали пни, они тянули свои страсти, грехи, глубоко засевшие в их души. Луг даже этот необычный, потом так и называли "лужок Ангелов".
Жили в Рыльске бедно. Если давали картошку, ели месяц картошку. Привозили машину гречки, значит все было из гречки. Рыба полагалась только на большие церковные праздники.
А вот хлеб пекли прямо в монастыре и его же много раздавали, все кто приехал в монастырь, повторяя слова старца: "В хлебе - сила".
А еще батюшка очень любил коров, буквально всех их скупал у односельчан. Неважно в каком даже они были состоянии. И платил им не как за худую скотину, а давал выше базарной цены. Такая у него была тайная добродетель. Ведь за что им деток кормить? На что семью содержать? А еще умягчал злые сердца. Часто батюшку хотели перехитрить, отдавали корову, подсовывая, как здоровую, старец все прекрасно понимал и всё одно покупал, не корил, не разоблачал, смиренно платил. а потом они оживали, добрели, шли на луга и давали молока. У него их было аж 200 голов.
Батюшки не стало 17 декабря 2002 года. Ему ещё бы годик, и было бы 75. Похоронили старца как раз на день Николая Чудотворца – рыльский престол и любимый святой батюшки. И, казалось, с уходом старца над Рыльском наступила непроглядная ночь. Миряне, любившие батюшку, остались сиротами, ученики лишились духовного отца. Теперь даже станет понятным, что испытывали те, когда не стало рядом Спасителя. Кто теперь заступится? Как поступить? Куда идти? Кто даст совет, если не он.
Но как мы помним, самая темная ночь бывает перед рассветом. Даже своя смерть не помешала старцу Ипполиту жить и дальше. В молитвах, воспоминаниях, чудесах, в душах и сердцах каждого, в нём так нуждающихся..