Из-за теплой весны сезон дач уже практически открыт: первые обработки клумб, уборка дома после долгой зимы, саженцы, шляпы от солнца, резиновые сапоги и шашлыки на природе — все это уже вызывает теплые чувства у многих читателей. Дачная культура — это целый пласт, который уже перерос в традицию для большого количества россиян.
Отвечая на вопрос, почему мы приезжаем за город каждые выходные с открытием дачного сезона, можно сказать просто: потому что все городские жители рано или поздно устают от этой суеты и пыли. Но тема дачной культуры достаточно интересная и с исторической, и с психологической точки зрения. Предлагаем немного отвлечься от той самой городской суеты и углубиться в особенности дачного отдыха, ставшего уже приятной традицией.
С чего все начиналось?
Дачная история в России началась с Петра I, а слово дача произошло от глагола “давать”. В начале XVIII века процесс раздачи гектаров земли был скорее принудительным, и был необходим Петру I, чтобы держать под рукой дворян и аристократов, не давая им разъезжаться в удаленные уголки родины. На предоставленной земле в несколько гектаров должны были стоять образцовые дворцы по проектам известных архитекторов тех лет, а также хозяйственные постройки и домики для слуг.
В ближайшие 150 лет дачный формат отдыха был уделом богатых людей, вельмож и дворян. А в 1844 году термин “дача” вообще стал официальным из-за императорского указа Николая I. В нем говорилось о выделении военным загородной земли, на которой можно обустраивать свой сад и возводить дома для проживания и отдыха.
С ростом промышленности и, как следствие, с ухудшением экологии, потребность в загородном отдыхе возросла в разы. Тогда о даче мечтали и представители среднего класса, уставшие от заводов и рутины. Приобрести в свое владение загородный участок было по прежнему дорого и сложно, но появилась возможность аренды, например, на летний сезон — этим и воспользовался средний класс.
В годы Гражданской и Мировой войны дачный отдых отошел на второй план. Загородные участки использовались в том числе как стратегические объекты: перевалы для солдат, хлеб и кров для раненых, место, где укрывали стариков, детей и женщин. Тем не менее, многие деревни не пострадали, и даже продолжали жить своей жизнью, стараясь обеспечить фронт хотя бы минимальным питанием с огородов и сельского хозяйства.
В послевоенное время раздача участков продолжилась: теперь не только военные (хотя они в первую очередь), но и другие должностные лица могли получить землю. Например, в ближайшем Подмосковье начали набирать популярность поселения по профессиональным интересам: городки писателей, биологов, химиков, учителей и других направлений обустраивали свои собственные дачные поселки. Также было крайне важно выйти из голода и отстраивать страну после войны — и здесь также помогали огороды и сельское хозяйство.
Постепенно почти каждый россиянин уже имел в наследстве или в собственности свой участок земли со всеми традиционными составляющими: теплицей, огородом, садом, беседкой и небольшим домиком. На дачи приезжали на выходные, а там, где дом позволял жить комфортно зимой, оставляли старшее поколение для проживания на свежем воздухе.
В 90-е годы дачная культура переродилась: рост дохода у определенных групп людей открыл Рублевское направление. Дома строили больше, роскошнее и дороже: дача стала показателем статуса и уровня дохода. Так, в дачных поселках стали появляться знаменитые трехэтажные дома, с полноценной кухней, электричеством, ванной комнатой и несколькими спальнями. Но такое перерождение имело свои последствия: уровень преступности в деревнях и СНТ вырос по логичным причинам. Так, на дачных участках стала популярна охранная система, высокие заборы и таблички про злых собак.
В 2000-е годы дачная культура обрела тот вид, к которому мы привыкли сейчас: богатые дома перестали быть чем-то особенным, охрана и безопасность стали обязательной составляющей участка, а загородный отдых превратился в традицию каждых теплых выходных. При этом, многие деревни стали “вымирать”. Старшее поколение оставило в наследство участки земли с избушками на удаленных территориях, которые оказались неудобны и не нужны детям. Яркий пример — деревня Максимовская в Орехово-Зуевском районе (примечание: автор провел все детство в этой деревне и может сравнить население ее жителей). В начале 20 века население деревни составляло 433 человека, что для такой маленькой территории — полноценная община. В поселке был магазин, работающее отделение почты, множество домов с семьями на постоянном проживании и даже свое кладбище. К 2010 году население деревни упало до 23 человек, что критично мало. Из жителей остались последние представители старшего поколения.
Психология дачного отдыха
Психологические особенности российского загородного отдыха связаны с разницей поколений, и имеют 2 основных направления:
- Старшее поколение. Для постоянных поездок на дачу каждые выходные основной мотивацией становится знаменитая фраза: “отдых — это смена видов деятельности”. И эта психология действительно работает у людей, воспитанных в 20 веке. Более того, современные психологи также советуют находить для себя интересные хобби, дышать свежим воздухом и иногда менять нагрузку с “умственной на физическую” и наоборот. Но не каждому по душе заниматься огородом и садом после тяжелых будней. Отсюда и появляется второй вариант дачного отдыха.
- Младшее поколение. Дача воспринимается исключительно как полноценный отдых, без лишних телодвижений в максимально комфортной обстановке. Свежий воздух, вкусная еда, приготовленная на костре, и отсутствие бытовых забот будничной жизни превращают загородный отдых в перезагрузку. У таких людей нет цели поухаживать за огородом или перекрасить дом — отдых важен для души и для тела. Часто молодые семьи приезжают на дачу к бабушкам и дедушкам, чтобы малыши подышали свежим воздухом и поиграли на улице.
Ритм большого города и ежедневные заботы действительно провоцируют желание кардинально сменить обстановку: с городского бетона на зеленый лес, с большого количества людей на уединение и с постоянных тревожных мыслей на их полное отсутствие.
Дачная культура в 21 веке спровоцировала рост загородного туризма: для тех, у кого нет собственного участка, существует множество эко-отелей. Комфорт в том, что каждый может подобрать для себя наилучший вариант загородного отдыха:
- Для любителей активного отдыха есть спортивные загородные комплексы и отели;
- Для тех, кто желает уединиться, существуют эко-отели в отдаленных местах, и даже маленькие домики-капсулы с видом на реку или лес;
- Для людей, ищущих полноценный отдых, есть отели с функцией “все включено”: ни готовить, ни придумывать себе развлечения не придется;
- А для тех, кто отвлекается от города посредством творчества, существуют целые творческие кластеры из разряда “Никола-Ленивец” или “Деревня”, где можно пожить в необычном номере и сходить на мастер-классы.
Дача уже давно стала традиционным русским отдыхом — как считаете: заслуженно или нет? Делитесь в комментариях!
