Найти в Дзене
Анданте

#толкование_афоризма

Есть у меня подруга - востоковед. И ведёт она различные письменные практики. И вот сейчас прохожу у неё марафон/не марафон, курс/не курс, не знаю как это назвать лучше.. недельное погружение в афоризм. С разных сторон подходим к афоризму, метафорически раскрывая для себя свои собственные смыслы и образы-ответы на актуальные внутренние вопросы. И захотелось поделиться частичками своих образов, при работе с афоризмом. Верёвка, которой тянут ведро из колодца, перетрет колодезный сруб. Вода по капле точит камень. Те, кто хотят познать истину, должны быть упорны. Вода сама находит себе дорогу. Созревший плод сам падает наземь. Те, кто обрели истину, следуют лишь зову естества.  (Хун Цзычэн. Вкус корней)  Верёвка Она сплетена из множества тончайших нитей, это её суть. Она одна, но множественна в себе.  Эти нити, это её опыт, её навыки, её природа.. всё одновременно. Верёвка умеет множество вещей. Она может как воду тащить из колодца, чтобы напоить, так и повестить на виселице. Она может

Есть у меня подруга - востоковед. И ведёт она различные письменные практики. И вот сейчас прохожу у неё марафон/не марафон, курс/не курс, не знаю как это назвать лучше.. недельное погружение в афоризм.

С разных сторон подходим к афоризму, метафорически раскрывая для себя свои собственные смыслы и образы-ответы на актуальные внутренние вопросы.

И захотелось поделиться частичками своих образов, при работе с афоризмом.

Верёвка, которой тянут ведро из колодца, перетрет колодезный сруб. Вода по капле точит камень. Те, кто хотят познать истину, должны быть упорны. Вода сама находит себе дорогу. Созревший плод сам падает наземь. Те, кто обрели истину, следуют лишь зову естества. 

(Хун Цзычэн. Вкус корней) 

Верёвка

Она сплетена из множества тончайших нитей, это её суть. Она одна, но множественна в себе. 

Эти нити, это её опыт, её навыки, её природа.. всё одновременно.

Верёвка умеет множество вещей. Она может как воду тащить из колодца, чтобы напоить, так и повестить на виселице. Она может нести на себе паруса, а может вытягивать машину из канавы. Может связать кому-то руки, а может стать спасательным канатом для скалолаза.

Она инструмент, который в зависимости от ситуации может иметь совершенно разные проявления, при этом она сама не становится героиней или злодеем. Она остаётся нейтральной. Она проживает свою жизнь будучи собой, своим проявлением, в зависимости от ситуации.

Стоя на первом месте в тексте афоризма, это слово ведет за собой. И она не становится лучше, как-то сильнее, ярче других слов. Она просто на своём месте, она начинает то, что должна начинать в афоризме и никак не гордится этим. Выполняет свою роль лидера скромно.

Занимая своё место, свою роль ты не становится лучше/хуже. Ты просто становишься собой и действуешь согласно своей заложенной природе. 

Природа твоя может быть разнообразной, в зависимости от ситуации. И если твоя природа включает в себя и «тёмные» проявления, как у веревки (висилица), и ты лишь инструмент в руках Божьих, нет смысла себя корить за то, что произошло.

Так же как и в случае проявления «светлых» деяний, не тебе все лавры, ты только выполняешь свой долг своего проявления.