Сколько раз люди читали Библию и совсем не задумывались о сказанном. Например то, что может показаться сатанизмом или идолопоклонством.
Вначале скажу о чем речь.
"И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив". (Числа 21:9).
То же в Тонахе "И сделал Моше змея медного, и насадил его на древко. После этого если змей жалил кого-либо, а тот взглянет на медного змея, то остается жив" (Бемидбар 21:9).
На сколько мы привыкли, в библии змей, это олицетворение какого-то Вселенского зла, дьявола. А тут вдруг Моисей, причём по указанию Бога, сделал идола в виде змеи, смотря на которого, люди получают исцеление. "И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив"(Числа 21:8). И "И Йеhова сказал Моше: “Сделай себе сарафа и насади его на древко, тогда, всякий ужаленный, если взглянет на него, то останется жив”" (Бемидбар 21:8).
С одной стороны зло, и оно же исцеление. Непонятки какие-то. Да и змей то что лечил. Укус огненных змеев. "И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израилевых" (Числа 21:6). И "И послал Йеhова на народ сарафов (летучих змеев), и жалили они народ, и умерло много народу из Исраэйльтян" (Бемидбар 21:6). Ну точно зло чистой воды. Зло в виде летучих огненных змей, для наказания людей.
Почему огненных? Всё же Тора (Тонах) более точно описывает ситуацию, чем её (его) перевод (Библия). Мы видим что эти не просто ядовитые змеи, а именно летучие. Сараф - это как у нас сейчас принято говорить "Серафим" (шестикрылый огненый ангел). Отсюда и трактовка смыслового перевода "Летучий - Огненый". Но тогда получается что не о летучих злобных змеях идёт речь. А именно об ангелах. Которые кусали или скорее нужно сказать "жалили огнем" людей. А то если сейчас скажу кусали, то получается какие-то создания летали и кусали людей, и те умирали от этих укусов. Вампиры какие-то. Тогда это точно можно было бы расценивать как зло в наказание.
Но если всё же воспринимать это как зло, тогда зачем делать идола в виде зла? Совсем не вяжется с Богом. Да и вспомним историю из Евангелия "И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Евангелие от Иоанна 3:14-15).
Мы видим четкую параллель Иисуса и идола в виде медного Змея. Думаю Иисуса вы точно не ставите относить к Идолу и злому Змию. Отсюда и вывод, что идол в виде Медного Змия, не такое уж Зло. Ведь не зря много поколений люди получали исцеление и воскуривали благовония ему. "сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан" (4-я Царств 18:4). Значит медный змей, вовсе не идол. А какое-то медное средство исцеления. К тому же, если рассматривать змея созданного Моисеем в качестве идола, нужно вспомнить, что Моисей боролся с идолами (история о золотом тельце). Значит это вовсе не идол это и не зло. А поскольку это не зло и не идолопоклонство, тогда зачем было уничтожать его? Прочтем упомянутую главу полностью и увидим что это всё же зло и это идол. "И делал он угодное в очах Господних во всём так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан (4-я Царств 18:3-4). В этом контексте мы понимаем что всё же идолопоклонство грех и зло. Тогда параллель Иисуса с этим змием как понимать? Сплошные загадки!
Можно было бы конечно написать что об этом думаю я, но не вижу смысла. Каждый будет видеть то что хочет. Кто-то скажет что это идолопоклонство и зло. Кто-то что это спасение от Бога и Иисуса. Кто во что верит, тот то и скажет. А суть то не изменилась. Слово и текста Библии не вырвешь.
Что же это за укус огненных змеев?
Скорее всего вы уже и забыли саму суть начального текста. А веди в нем говориться не только об идоле змея. В первую очередь говориться что людей кусали, или жалили, от чего они умирали. И было нечно, что явилось исцелением. Что же их жалило? Впору вспомнить о вирусах и эпидемиях. Поскольку речь идёт именно о 6аказании в виде эпидемии. А если учесть что под контекстном мы имеем дело с огненной болезнью, то впору вспомнить вирусные эпидемии, проявление которых может выглядеть как укус.
Эпидемии и вирусные заболевания.
В первую очередь, обратим внимание на симптомы. Мы видим упоминание об укусах огненных и летучих змей. Значит был некий вирус, передающийся по воздуху. И симптомы, что-то похожее на укус. Наверное все знают что после укуса змеи у человека восполнено место укуса и имеется сильное покраснение. Отсюда и будем исходит. Во первых это должно передаваться по воздуху, второе иметь покраснения как от укуса.
Мы знаем что под это описание может попасть шесть детских заболеваний сопровождающимся сыпью:
первая болезнь - корь
вторая болезнь - скарлатина
третья болезнь - краснуха
четвертая болезнь - инфекционный мононуклеоз
пятая болезнь - инфекционная эритема
шестая болезнь - детская розеола (внезапная экзантема)
Вроде не такие уж страшные сейчас болезни, и в основном они считаются детскими, но ведь и взрослые ими болеют. И смертельные случаи могут быть, если не 6ачать лечение. Хотя и не все они лечатся. Точнее нет лечения от многих. Не будем скидывать со счетов, что могла быть какая либо разновидность этих заболеваний, которая косила людей на лево и направо. А учитывая почти отсутствие в те времена медицины, вполне можно представить последствия инфекции в большом скоплении народа. Значит всё-таки было эпидемия широкого масштаба.
Что явилось исцелением?
Из библии мы знаем что это был медный змей на шесте. Мало что это говорит. Тора говорит чуть больше. Это был "И сделал Моше медного змея, и поместил его на НЭС" — так, чтобы тот находился достаточно высоко и был виден с разных концов стана. Нэс переводят как Шест.
Получается медный змей по имени Нехуштан (это мы знаем из книги царств) был помещён на шесте. Ни чего не напоминает?
Символ Кадуция Меркурия. Он же символ медицины.
Однако Мидраш (Бемидбар Рабба 19, 23) говорит о другом значении слова НЭС — не «шест», а «чудо». Там сказано: «Подбросил его в воздух, и он там остановился — чудом!».
Получается вовсе не Идол это был. А некое средство с лекарством, которое видимо распылялось в воздухе. И каждый кто посмотрит на него. На это Чудо, исцелялся. Тогда возникает вопрос: "Что за чудо предмет и каким лекарством?" Сплошные вопросы!
И ответы, нам опять даёт Тора. Ну или скажите ТоНаХ, если вам так больше нравится. Итак, мы имеем некий предмет из меди. И нечто, поднятое в воздух, или распыленное по воздуху. Но что за предмет. Ведь он не просто предмет, а нечто данное Богом Моисею. Бог не мог дать что попало, ВЫ СОГЛАСНЫ?
Мы знаем что предмет назывался - "Нехуштан". И если быть точным, то перевод этого слова, означает "Кусок меди". Отсюда и перевод в Библии как Медный. Просто не поняли переводчики, что за медный кусок. Не будем забывать что Тору переводили Элины, у которых был культ покровителя медицины, и его жезл в виде змея на шесте. Возможно по этой причине слово НЭС, перевели не как чудо, а как Шест. Ну или жезл Меркурия с медным змеем на нём. Вот вам и ответ, как появился медный змей. Кто как понял, тот так и перевел.
Это же касается перевода слов "каждый кто посмотрит". Поскольку слово переводилось с иврита, то его перевели как "смотреть". Хотя его значение довольно обширное. Вот несколько значений:
1) видеть, созерцать
2) смотреть, глядеть
3) высматривать, искать
4) видеть, познавать, испытывать
5) воображать, представлять.
Ключевое значение выделил жирным шрифтом.
Сама фраза вполне может означать: "Каждый заразившийся, искал (видел, познавал) рецепт лечения" Тем самым, исцелялся.
Кстати, если рассматривать медного змея в этом контексте, то получается параллель Иисуса, это не идолопоклонничество, а то что Иисус является лекарством для духовного исцеления людей. Тогда все встаёт на свои места. И противники Иисуса не смогут сказать что он идол и зло.
Возможно со временем, некими неграмотными людьми, всё же был организован культ Медного Змея (Кадуция Меркурия). И люди неграмотные люди стали поклонятся ему. И конечно можно понять, что были жрецы этого культа, которые врачевали людей. Своего рода жрецы-медики. А неграмотная толпа, думала что это бог Меркурий их лечит.
Но всё же тогда что за кусок меди был? Скорее всего, учитывая что Бог давал Моисею законы писанные, он мог дать и писаную книгу на медных пластинах. Медные, свинцовые, железные и золотые пластины часто использовались в далёкие времена для записи книг. История знает не мало таких артефактов. Грамотные люди умеющие читать эти книги, вполне могли называться жрецами и организовать некий культ. Ну чтоб денег поиметь на дураках, как впрочем и сейчас мы наблюдаем во многом. И выше упомянутый царь не просто уничтожал Медного Змея, он уничтожил культ, рожденный на основе медной книги. Да и саму медную энциклопедию по лечению различных заболеваний "Книгу врачевания" он мог уничтожить. Чтобы снова не создали культ и идолов. Чтобы поклонялись одному единому Богу.
Вот вам и ответ о двух строках из библии, на которые кто не обращает внимание.
Поэтому всегда говорю что нужно не слепо поклонятся Богу, а именно изучать свою религию.
Не претендую на исключительность описания смысла этих стихов, но как пришло, так и написал. Если у вас есть другое более адекватное мнение, напишите в комментариях. Приведите свои доводы и обоснования.