В советские годы Николая II, как и любого царя, изображали подлым, хитрым, жестоким. После распада СССР стало модно разоблачать большевиков и реабилитировать их жертв, превращая их чуть ли не святых. О трагедии Романовых стали выходить документальные фильмы, издаваться книги, и в этих фильмах и книгах последний русский царь был представлен благородным, честным человеком трагической судьбы.
Так кем же он был - подлым и хитрым эгоистом или благородной жертвой? Истина где-то посередине. Однако, вспоминая некоторые исторические факты, невольно начинаешь верить советским пропагандистам.
В 1906 году Константин Бальмонт напишет пророческие строки:
"Кто начал царствовать — Ходынкой, Тот кончит — встав на эшафот"
Он напишет их уже после Кровавого воскресенья. Но и без печальных событий января 1905 года Николай II вряд ли бы вошёл бы в историю как мудрый, гуманный правитель. Все началось, как Бальмонт сказал, с Ходынки.
14 мая в Успенском соборе прошло священное коронование. На 18-е число были назначены народные гуляния. Это была старая царская традиция: кормить, поить мужиков и раздавать им подарки в честь знаменательного события. Мужики это дело любили.
Ходынское поле, где планировались гуляния и раздача подарков, было неровным, изрытым ямами. Кроме того, после военных учений там было множество котлованов. Прежде чем понастроить там ларьки и балаганы, следовало выровнять землю, продумать все детали, предусмотреть образование столпотворения. Но этого никто не сделал. Это было никому не интересно.
В царской России не принято было особенно переживать за простых мужиков - кто занимался этим неблагодарным делом, тот слыл полубезумцем. Как, например, Лев Николаевич Толстой. Гуманист посвятил одно из своих произведений Ходынской трагедии, и в нем показан довольно симпатичный человек из народа, спасший княжескую дочь.
А вот Сологуб ходынскую толпу и ее представителей описал без симпатии:
"Они принесли с собой скверную водку и тяжелое пиво, и пили всю ночь, и горланили хрипло пьяными голосами. Ели вонючие снеди. Пели непристойные песни. Плясали бесстыдно. Хохотали. Гармоника гнусно визжала. Пахло везде скверно, и все было противно, темно и страшно"
Наверное, так оно и было. Толпа неотёсанных мужиков ринулась в Москву, за халявной водкой и дармовыми кружками. Только вот одно дело, когда писатель изображает столь неприглядно толпу, другое дело, когда к ней с презрением относится царь.
Всего, по официальным данным, в давке на Ходынском поле погибло 1389 человек и более 1300 было искалечено. Узнав о трагедии, Николай II расстроился, но не сильно. Праздничные мероприятия не отменил.
Вечером у французского посла состоялся бал, на котором император танцевал и поедал пресловутых рябчиков. В то самое время, когда на Ходынском поле разгребали горы мертвых тел.
А спустя несколько дней Николай II написал в своем дневнике:
"Отвратительное впечатление осталось от этого известия"
Ишь какие! У нас тут праздник, мы деликатесами потчуемся, иностранных гостей принимаем. А они вздумали давиться и помирать сотнями! Что за народ. Отвратительно! Это ж надо было так испортить настроение молодому царю!
Николай II после ходил по госпиталям, выражал озабоченность, жертвовал деньги. Были у него даже мысли повиниться перед народом. Однако один из его наставников, Константин Победоносцев, сказал: "Народ никто не давил — он сам давился". Мол, нечего рефлексировать по этому поводу, монарху это не пристало.
Николай повздыхал и забыл.
А народ не забыл и не простил.
В общем-то, поучительная история. Расстреливать людей, конечно, нельзя, кем бы они ни были. А уж тем более детей… Но есть страшная закономерность, которая работает на всех уровнях общества: если ты закрываешь глаза на несправедливость, жестокость и страдания, эти несправедливость, жестокость и страдания придут к тебе. Рано или поздно. Непременно.