- Товарищи курсанты, переходим к третьей лекции, посвящённой Адептус Астартес, целью которой является защитить вас от свершения глупостей. В этой лекции мы рассмотрим разнообразие веры, верований и суеверий среди орденов Космодесанта. Особую сложность эту вопросу придаёт то, что многие ордена не стремятся распространятся о своей культуре и традициях, а те источники, которые способны пролить свет на эту тайну, часто противоречат друг другу. Тем не менее, я постараюсь дать максимально широкий обзор на культуру орденов Астартес, чтобы вы не прыгали на космодесантников с криками "умри, еретик", увидев, как они поедают тела павших, пьёт кровь или совершают какие-то другие дикарские обряды.
Для начала следует сразу подчеркнуть следующие факты. Во-первых, хотя многие ордена не поклоняются Императору как Богу, они почитают Императора как великого лидера, полководца, мученика, воина, своего генетического предка. Те ордена, которые знают своего примарха, подобным образом, хотя и в меньшей степени и с большим акцентом на кровное родство почитают примарха. Так же, как и в Культе Империалис, Астартес почитают своих героев и мучеников. В ряде случаев, сложность и святость ритуалов такого почитания делают его традиции Ордена мало отличимым от какой-нибудь местной версии Имперского Культа. Во-вторых, все технодесантники, согласно древним пактам, проходят длительное обучение на Марсе и, естественно, причащаются религиозным таинствам Культа Механикус. В-третьих, как уже было сказано, существуют разногласия между источниками, например, в некоторых из них указано, что космодесантники из Кровавых Ангелов в своих боевых кличах славят Бога-Императора, в других - что Кровавые Ангелы отрицают божественность Императора. Скорее всего, данные разногласия следствие ошибки набожного свидетеля или переписчика (а скорее следствие безразличия авторов и плохой работы редакторов Black Library и Forge World), тем не менее, полностью игнорировать такие свидетельства мы не можем. На основе вышесказанного и для удобства описания традиций и культуры орденов приведём следующую классификацию:
Devotus Canonica - Канонично набожные ордена, придерживающиеся догм и ритуалов главной каноничной версии Культа Империалис. Очень часто такие ордена поддерживают тесные связи с Экклезиархией. Типичный пример - Чёрные Храмовники.
Devotus Sectanta - Ордена сектансткие, придерживающиеся веры в Божественность Императора, связанные традицией, догмами и влиянием с Культом Империалис, но имеющие значительные отличия в каноне и догмах. Не редко, такие различия становятся причиной пристального внимания Инквизиции. Типичный пример - Сыны Медузы.
Devotus Mechanicus - Ордена, тесно связанные традицией с Культом Механикус и поклоняющиеся (вероятно) Божественному Императору как Омниссии. Типичный пример - Железные Руки.
Ritus Ortodoxus - Ортодоксальные ордена, придерживающиеся культурных традиций и ритуалов, возникших до Ереси Хоруса или вскоре после неё. Ордена этой группы строго отрицают божественность Императора, а также какие-бы то не было верования и суеверия, сложные ритуалы и обряды. Также для них можно считать характерным достаточно строгое следование Кодексу Астартес и почитание Императора, примарха и основателей ордена как кровных и духовных предков. Типичный пример - Ультрамарины.
Ritus Barbarica - Ордена, придерживающихся традиций, которые можно назвать "варварскими" или "дикарскими". Это может выражаться в обилие различных суеверий, ритуалов, анимистических или тотемических верований. Чаще всего такие верования возникают на основе культуры родного мира и космодесантниками орденов такой культуры отрицается божественность Императора. Дикость и жестокость традиций таких орденов нередко становилась причиной инквизиторских расследований. Типичный пример - Кровавые Ангелы и их наследники.
Devotus Paganus -Ордена варварской культуры, в которых независимо, на основе собственных традиций и культуры, возникла собственная языческая вера в Божественность Императора. Точно также эти ордена находятся под бдительным присмотром Инквизиции. Типичный пример - Кархарадоны Астра.
Посмотрите на сияние Веры в глазах Чёрного Храмовника! Фрагмент архивного пикта.
Теперь рассмотрим каждую генетическую линию орденов космодесанта через призму их набожности и традиций. I. О культуре и традициях Тёмные Ангелы и их наследники нельзя сказать толком ничего, так как одна из главных их традиций - это полная секретность. Отсутствие примеров открытого поклонения Тёмных Ангелов Богу-Императору и достаточное строгое следование Кодексу Астартес позволяет предположить, что ТА и наследники относятся к Ортодоксальным орденам. Обращает на себя внимание большое единообразие (известных) традиций, ритуалов и боевых доктрин среди орденов-наследников ТА, а также их неизменность на протяжении тысячелетий. К сожалению, среди них есть и традиция бросать союзников на поле боя во имя одним их известным целей. Особенно на этом поприще преуспели Ангелы Искупления - в ряде случаев имперские командующие отказывались от их помощи, предпочитая в одиночку выступить против врага, чем полагаться на такого ненадёжного союзника. С учётом их многочисленных нарушений, только открытие Великого Разлома спасает Ангелов Искупления от преследования со стороны Святых Ордосов. Среди наследников ТА также следует выделить Стражей Завета, но не из-за их нарушений, а скорее из-за их отсутствия и славе, которой они покрыли себя защищая миры Империуму в районе Звёзд Гало от бесчисленных ксеносов. Интересна традиция этого ордена покрывать доспехи, знамёна броню техники выдержками из учений Императора и их Примарха, которая резко и ярков выделяет их из общего братства орденов генетической линии Льва. Возможно, это указывает на то, что они являются канонично набожным или сектантским орденом.
1) Ангелы Искупления - не бро. 2) Стражи Завета - бро. 3) Архивный пикт библиария Стражей Завета V. Белые Шрамы и ордена-наследники скорее следует отнести к ортодоксальным орденам, которые отрицают божественность Императора и организация ордена достаточно близка к предписаниями Кодекса Астартес. Есть небольшое проявление варварских обычаев, восходящих к культуре родных миров этих орденов. Исключение, по всей видимости, составляют Воины-Богомолы, для которых характерная фанатичная целеустремлённость и набожность. Из тех воинов, которые полностью отвергли собственные нужды и посвятили себя воле Императора, формируют особые штурмовые подразделения "Религиоса". Вероятно, это целеустремлённость и связанная с дефектом геносемени зацикленность на цели и привела к тому, что Воины-Богомолы не раскусили обмана Гурона, Магистра Астральных Когтей, и выступили на его стороне во время Бадабской Войны. Во время последующего суда, орден был оправдан и отправлен в столетний Искупительный Крестовый Поход.
Кархародон и Богомол выясняют, чья вера в Императора более правильная.
VI. Космические Волки и немногочисленные наследники из основания Ультима являются примером варварского ордена, однако не совсем понятно, являются ли Сыны Русса представителями орденов "Ritus Barbarica" или "Devotus Paganus". Я не буду погружаться в сложность анимистических верований этого ордена, их суеверия, веру в вюрд и выходящий за рамки разумного склонность украшать броню доспехов и техники волчьей символикой и частями тела волков. Вместо этого я приведу фрагменты высказываний отдельных Космический Волков, рекомендованный постановлением инквизитора Анникой Ярлсдоттир из Ордо Маллеус к распространению в Схола Прогениум:
— Великий Волк, верховный ярл Гримнар, говорил о вас. Он отправил нас за вами. <трижды вырезано цензурой> Ха! Я почти уверился, что он лгал нам. <вырезано цензурой> ? — <трижды вырезано цензурой> . Удача привела нас сюда (голос искажён). — Удача? Мочился я на удачу. Всеотец привел вас ко мне.
Мы — истории. Мы — ненаписанные саги, и наш долг — сыграть роли, написанные для нас Всеотцом.... Даже у тебя есть роль, которую ты должен сыграть.
– Свалились с края. Иварр схлопотал цельную пулю прямо в визор, а Карлсона утащили вниз двое зеленокожих. Да направит Всеотец их души в Великий Зал.
– Однажды мы снова будем пировать с ними.
С учётом взаимопроникновения культуры диких племён Фенриса и Космических Волков, можно предположить, что как минимум некоторые космодесантники сохранили свою племенную веру во Всеотца и после возвышения.
VII. Имперские Кулаки и ряд их орденов-наследников следует отнести к категории ортодоксальных. Они весьма строго и последовательно придерживаются Кодекса Астартес, а в культуре этих орденов ярко выражен почитание Императора и Рогала Дорна как генетических предков. Также среди орденов геносемени Рогала Дорна встречается не мало тех, кто придерживается Культа Империалис или близких к нему течений: Чёрные Храмовники, Приносящие Войну Императора (Emperor's Warbringer), Госпитальеры, Сыны Феникса (основание Ультима). Вероятно, и ордена произошедшие из геносемени Чёрных Храмовников - Красные и Белые Храмовники - тоже разделяют их набожность и фанатизм.
Сыны Феникса - ярко демонстрируют свою приверженность Культу Империалис, украшая броню храмовыми свечами и костями мучеников Несколько особняком стоит орден Палачей (3 Основание), которые придерживаются собственных языческой религии, возникшей до появления Экклезиархии и представляющих собой смесь анимизма, культа предков и веру в Императора Обожествлённого. В верованиях и обычаях Палачей прослеживается сильное влияние обычаев варварских племён с их рекрутских миров. Интересно, что при этом Палачи весьма строго придерживаются Кодекса Астартес, за исключением того, количество капелланов в их рядах втрое больше предписываемого Кодексом. Есть в этом какая-то своеобразная ирония, что как Воины-Богомолы, Палачи были вовлечены в Бадабскую Войну на стороне Люфгта Гурона. Из трёх орденов-лоялистов - Плакальщиков, Палачей и Богомолов - двое разделяли веру в божественность Императора. Остаётся неизвестным, в коей мере ордена-наследники Палачей - Черепоносцы и Железные Чемпионы - разделяют религиозные убеждения своих прародителей. Также стоит отметить орден Обдирателей, космодесантники которого в большинстве своём почитают Императора как человека, но, по имеющимся сведениям, среди библиариев этого ордена распространено обожествление Императора.
Продолжение следует...
