В прошлой части мы остановились на вопросе, куда же наши предки призвали княжить летописного Рюрика – сразу в Новгород или все-таки «проездом» через Старую Ладогу.
В 2012 году в честь 1150-летия российской государственности на Рюриковом городище был установлен Княжий камень. Огромный сорокатонный валун привезен из Батецкого района Новгородской области. На нем высечена цитата из Радзивиловской летописи: «И прия Рюрикъ власть всю одинъ, и пришед къ Ильмерю, и сруби городок надъ Волховом, и прозваша и́ Новъгород, и сѣдѣту, княжа, и раздая мужемъ своимъ волости и городы рубити».
Вот как описывают драматические события той эпохи ряд списков «Повести временных лет» - Ипатьевский, Хлебниковский, Радзивиловский, Московский академический:
В год 6370 (862). И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные – норманны и англы, а еще иные готы – вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, – на Белом озере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.
Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренные жители в Новгороде – славяне, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.
Кажется, перечислен весь «Северный союз», знакомый с лекций по истории времен учебы в СПбГУ: словене ильменские, кривичи псковские, весь, чудь и меря.
Однако в других списках все той же «Повести» (Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, Софийская I-я летопись, Московский летописный свод кон. XV в., Воскресенская летопись, Тверской сборник, Никоновская летопись, Ермолинская летопись и др.), вместо Ладоги указан Новгород, а фразы про основание Ладоги и Новгорода отсутствуют:
И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро…
В двух старейших пергаментных списках «Повести временных лет» – Лаврентьевском конца XIV и сгоревшим Троицком начала XV века – текст поврежден. Из них невозможно почерпнуть, где же именно начал править Рюрик.
Археологические материалы подтверждают ладожскую версию. Официальной датой основания Старой Ладоги считается 753 год, а поселение в том месте было и ранее. Официальная дата основания Новгорода – 859-й, самые древние культурные слои датируются рубежом IX-X веков. То есть во времена Рюрика самого Новгорода еще не существовало, его резиденция находилась в Городище.
А согласно Иоакимовской летописи, Рюрик вообще был сыном дочери старейшины ильменских словен Гостомысла Умилы от некого варяжского князя. В Воскресенской летописи XVI века именно Гостомысл объявляется инициатором призвания варягов на Русь.
Как бы то ни было, если легендарный князь Рюрик вообще существовал, как историческая личность – живой человек, то он дошел до нынешнего Новгорода и поставил на современном Городище княжий двор. Одного беглого взгляда на карту или окрестности достаточно, чтобы понять логику такого шага.
Местоположение Новгорода стратегически куда более выгодно, нежели Ладоги. Городище на берегу Волхова, на окруженном заливными лугами и болотами высоком мысу. Отсюда легко контролировать торговые пути, идущие из стран Балтики в Византию и на мусульманский Восток: и «из варяг в греки», и «из варяг в арабы».
По археологическим данным, поселение имело D-образную форму, что роднит его со многими западно-славянскими укреплениями викингов. Первоначальная его площадь составляла около 1-1,2 ГА, в XII веке увеличилась до 4-7 ГА. Его окружал земляной вал с деревянными укреплениями – городнями. И ров, который датируют 850-900 годами. Словом, здесь стояло что-то похожее на эту деревянную крепость – декорации для съемок исторического сериала «Рюриковичи».
Но ни княжеский двор, ни другие постройки до нашего времени не дошли.
Спросите, зачем мы так подробно погрузили вас в историю? Для понимания! Хотим наглядно донести мысль, что при Рюрике именно в этом месте, в этой точке был политический и экономический центр древнерусского государства. Современная Россия начиналась здесь, на Рюриковом городище! Поэтому мы и назвали это место сакральным для каждого российского путешественника.
Уже после смерти легендарного князя его сподвижник Олег и Рюриков сын Игорь именно отсюда пошли на Царград, заключили мир с Византией, по дороге захватили Смоленск и Любич, а придя в Киев, убили правящих там варягов не своего рода – Аскольда и Дира, и объявили Киев столицей своего государства. Это все вы легко можете почерпнуть из учебников истории. Но проникнуться историей, кожей ощутить «начало начал» возможно только здесь, на берегах Волхова.
В начале XI века Ярослав Мудрый перенес свою резиденцию из Городища к Торгу на современное Ярославо дворище в Новгороде.
Когда роль князя в Новгородской республике снизилась, уступив первенство новгородскому посаднику, Городище снова стало княжеской резиденцией. Здесь располагались княжеский дворец и гридница, административные и хозяйственные помещения, ремесленные мастерские, церкви и архив. Частью резиденции была и церковь Спаса-на-Нередице.
И тогда же, в 1103 году здесь появился Благовещенский собор, руины которого так заботливо сохраняют для нас музейные работники.
Его поставил на Городище сын Владимира Мономаха князь Мстислав Владимирович в честь рождения своего первенца Всеволода, в крещении Гавриила. Благовещенский собор, второй по величине после Софийского.
В отличие от кафедрального Софийского собора, Благовещенский выполнял функцию придворного, княжеского храма, а находящийся почти напротив него на противоположном берегу Волхова Георгиевский собор Юрьева монастыря стал княжеской усыпальницей. Такая соборная перекличка через Волхов.
Почему же на табличке у Благовещенского собора на Рюриковом городище стоят три даты постройки, поговорим уже в следующей части нашего рассказа.
К сожалению, длинные статьи не приветствуются в Дзене, а мы хотим, чтобы нас дочитывали. Поэтому...
Оставайтесь с нами!
Сайт "Путешествия с собаками"
Дзен (Подписывайтесь!)
YouTube
Фото хозяйки
СМИ о нас