Мы часто слышим такие слова, как «проекция», «отрицание», «вытеснение», но не всегда понимаем, что это? Как это работает? И зачем нам это? В книге Нэнси Мак-Вильямс «Психоаналитическая диагностика» очень подробно об этом рассказывается.
Оказывается, психологических защит великое множество, я насчитала 25: 10 первичных (примитивных) и 15 – вторичных (высокоуровневых). То, что мы называем защитой у взрослого – это глобальный, неизбежный и адаптивный способ познания мира.
Примитивные защиты работают глобально, недифференцировано в отношении всей чувственной сферы, объединяя мысли, чувства и поведение, в то время как более продвинутые защиты преобразуют мысли, чувства, ощущения и поведение.
Приведу примеры некоторых защит. В том, что и как говорят люди, очень хорошо видны эти защиты. Например, одни из моих любимых - проекция, идеализация, обесценивание.
Проекция – это процесс, в котором происходящее внутри воспринимается, как исходящее из внешнего источника. И, между прочим, в зрелой форме – это основа для эмпатии, поскольку чтобы понять мир другого человека, нам нужно использовать способность проецировать наши собственные переживания. Но чаще мы сталкиваемся с незрелой формой проекции – когда человек наделяет нас своими качествами. Всегда, когда вам хочется назвать каким-либо нелестным эпитетом другого человека, вспомните о проекции – все, что вы говорите о другом человеке, вы говорите о себе.
Идеализация. Все мы идеализируем, все мы несем в себе потребность наделять особой ценностью и силой людей, от которых мы эмоционально зависим. Нормальная идеализация является существенным компонентом зрелой любви. Но с другой стороны, чем более зависимым человек является, тем больше он идеализирует. Известно, что участники культов скорее готовы умереть, чем обесценить своего обезумевшего лидера.
Обесценивание – это неизбежная обратная сторона потребности в идеализировании. Чем более идеализирован объект, тем более радикально обесценивание, которому он со временем подвергнется. Чем больше иллюзии, тем болезненнее они рушатся. В обыденной жизни аналогией этому процессу могут стать проявления ненависти и ярости, которые обрушиваются на головы тех, кто не оправдал возложенных на них больших надежд.
И последняя защита, про которую я хочу рассказать, и которая поразила меня больше всего – это компартментализация. Это одна из интеллектуальных защит, которая разрешает двум конфликтующим состояниям существовать без сознательного чувства замешательства, вины, стыда или тревоги. Когда человек применяет эту защиту, он придерживается двух или более идей, отношений, способов поведения, которые внутренне и по определению конфликтуют между собой, но при этом он не осознает эти противоречия. В обыденной жизни мы воспринимаем это как лицемерие. Самым безобидным примером компартментализации может быть праведный гнев против нахождения на улице во время локдауна и тут же в другой сети такой человек может выкладывать милые фотки природы, белочек и шашлыков. Более жестоким примером этой защиты являются великие гуманисты в публичной сфере, которые в то же время оправдывают жестокое обращение с детьми в приватной обстановке своих домов. Или проповедники и законодатели, которые восстают против греха, но в то же время с энтузиазмом грешат сверх всякой меры.
Задача психолога понять, какие из защит клиента нужны, а какие мешают ему жить. Знание защит дает, в том числе, возможность психотерапевту подобрать терапию, наиболее подходящую конкретно для него. Потому что в психотерапии нет одинаковых для всех клиентов формуляров и прописей. Каждый клиент индивидуален и требует своего подхода.