То, что говорит шаман людям и то, что он делает на самом деле – две большие разницы. Например, ученые изучают разные формы онгонов. Это человекоподобные или звероподобные идолы. Устоялось мнение, что это изображение некоего духа, чаще всего духа предков.
Скорее всего, когда-то шаман действительно сделал идола (онгона) который стал вместилищем духа предка, например, шамана-наставника. Но это был единственный идол с таким содержанием. Его копия будет просто куклой, потому что в ней духа не будет.
Поэтому тиражирование и продажа кукол – это бизнес. Форма без содержание не работает. Я об этом уже говорил.
Давайте подумаем, как могло происходить лечение с помощью идола. В анималистических культах у каждой вещи есть мана – смысл существования, соединенный с энергией поддерживающей существование. При этом многие вещи также наделены сознанием – духом, который ими управляет. Такой дух есть и у болезни. Изгнать духа, значит вылечить. Но дух болезни может переселится на родственников больного. Поэтому его нужно переселить в специальное вместилище и унести спрятать подальше от жилища или сжечь.
Впрочем, я встречал людей, которые лечат иначе. Например травница дает вам пакетик с травой и говорит «выпьешь и будешь здоров» - так и случается. Сами сделаете такой же отвар – эффекта не будет. Лечит травница, а не трава. С травницей связана сила, которая забирает заразу для чего-то или потому, что... Аналогично могут работать лечебные онгоны, если служитель культа настроил канал. В противном случае онгон будет просто игрушкой.
Из сказанного понятно, что назначение онгона может знать только тот, кто его сделал и попытки связать содержание и форму обречены на фиаско.
p.s. В статье использованы материалы книги А.Б. Островского "Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина"