В ходе дискуссии о том если ли в современной России нормальное кино (см. "А что из этого списка видели вы?"), всплыл интересный факт.
Оказывается у нас на удивление мало художественных фильмов о декабристах. Притом, что тема для кинематографистов благодатная ("Балы, красавицы, лакеи, юнкера..." плавно перетекающие в масштабный заговор и восстание с его последующим подавлением и наказанием заговорщиков).
"Рожденным в СССР" в связи с этим сразу же вспоминается великолепная картина 1975 года "Звезда пленительного счастья". Но это больше история любви, чем самого восстания, где образы героев нарисованы такими яркими мазками, что, заставляя глубоко переживать, лишают возможности осмысливать историческую канву.
Мало кто знает, что "Звезда пленительного счастья" — ремейк фильма 1926 года "Декабристы", в котором, однако, романтическая линия на втором плане, а на первом — борьба "дворянских революционеров" за свободу и демократию на фоне массовых крестьянских и солдатских бунтов против ненавистного самодержавия.
В 1927 году о восстании декабристов на Юге России был снят авантюрный (!) фильм "С.В.Д.". М это не про снайперскую винтовки Драгунова, как кое-кто может подумать. Содержание этого фильма бесконечно далеко от исторической реальности, что должны быть понятно уже из того, что главным героем является карточный шулер.
В 2006 выходит приключенческая картина "Граф Монтенегро", одна из сюжетных линий которого связана с гибелью графа Милорадовича, застреленного декабристом Каховским на Сенатской площади.
И, наконец, фильм 2019 году "Союз спасения" (см. "О чем фильм "Союз Спасения?"). Именно его я рекомендовал бы показывать в школах на уроках истории, потому что в нем наиболее полно раскрыты предпосылки и ход восстания, как в Петербурге, так и на Юге, мотивы и действия декабристов и их противников, а также то, что началось бы в России, если бы самодержавие тогда рухнуло, как планировали заговорщики.
Некоторые мои оппоненты, пытаясь обосновать отсутствие нормального кино в современной России, сравнивают романтическую драму "Звезда пленительного счастья" с исторической картиной "Союз спасения", где о любви только штрих-пунктиром. Думаю, это не совсем корректно.
Но я не об этом. А о том, почему после 1927 года в советском кинематографе интерес к декабристам сошел на нет. Ведь за пятьдесят последующих лет одна "Звезда пленительного счастья" — очень мало для темы, на которой, можно сказать, базировалась советская идентичность.
"Декабристы разбудили Герцена." — писал Ленин в 1912 году. (Подлинная цитата звучит несколько иначе, но смысл тот же).
А вот дальше он продолжает — "Герцен создал вольную русскую прессу за границей".
Думаю, именно поэтому после 1927 года ни декабристам, ни тем более Герцену в серьезном советском кино места не было и быть не могло.
Уж слишком явно "свободная русская пресса за границей" ассоциировалась с "вражьими голосами" — западными радиостанциями, вещавшими из-за границы на СССР. А заговорщики в армии на командных постах — с "делом маршалов" и т.п. во время сталинских чисток.
Поэтому декабристы и были вписаны средствами советского искусства в создание советского общества как героические романтики, которых любили красивые женщины. Не более того.
А "разбуженный декабристами" Герцен до сих пор остается для многих, как "рожденных в СССР", так и "жертв ЕГЭ", чем-то крайне абстрактным, типа, гегелевской "вещи в себе".
И это при том, что Герцен, пожалуй, сыграл решающую роль в размежевании нас на красных и белых, разбудив, к тому же, самого Ленина. Причем, непосредственно из Лондона. (см. "Краткая история Лондонграда").