"Что касается «Ночного портье», то здесь долгие комментарии не требуются.
Кавани — молодая итальянка, не испытавшая ужасов войны, сообщила журналистам, что решила снять «правдивый фильм», узнав, что некоторые заключенные в концлагерях женщины были в связи с охранниками и до сих пор носят цветы на их могилы.
Ее «правда» заключается в том, что молодой охранник, ничем не сдерживаемый, охотно проявляет в отношении заключенных худшие свои инстинкты.
Но это, по Кавани, лишь одна сторона «правды». Другая заключается в том, что девушка-заключенная, ставшая его любовницей, также откидывает моральные запреты и ни в чем не отстает от своего эсэсовца.
Фильм утверждает, что человек непременно становится скотом, если может им стать.
Для доказательства этого тезиса Кавани создает предельно грязный, насыщенный эротикой фильм.
Молодость не освобождает человека от необходимости здраво мыслить. Кавани могла бы судить о том, что такое гитлеровские концлагеря, по документам, по числу миллионов погибших в них людей, а не по рассказам эсэсовских любовниц.
Поэтому она зря обиделась, когда одна из зрительниц — бывших заключенных— плюнула ей в лицо,— то была критика, конечно, экстраординарная, но полностью Кавани заслуженная" (Соболев Р. Пепел Клааса // Советский экран. 1975. № 7. С. 1-2).