Можно сказать, этой заметкой завершаю предварительную работу над статьей о романе Достоевского «Бедные люди».
Жалею только, что нет у меня печатной версии романа Бальзака «Евгения Гранде». С его перевода на русский язык началась карьера Достоевского. После этого романа он взялся за «Бедных людей». Думаю, что нашёл бы взаимосвязи.
Я не просто так упомянул о печатной книге. Рассказ Одоевского «Живой мертвец» мне пришлось читать на телефоне. Дома его сочинений нет, а заказ пока доедет… Одним словом, мой первый опыт за все это время.
И мне не понравилось. Да, рассказ небольшой, но как устали глаза. А ещё это странное чувство, когда текст не в виде книги, а словно свиток. Нет, бумагу не предам. И с «Евгенией Гранде» в таком виде точно бы не справился.
Наконец, к рассказу. Написан Одоевским в 1844 году. Именно из него взят эпиграф для «Бедных людей» Достоевского. Сюжет представляет собой страшилку о душе покойного, которая витает по земле и узнаёт о себе много нового. Спойлеров не будет, так как я очень рекомендую вам ознакомиться с этим рассказом. Он интересно и хорошо написан, содержит в себе глубокую мораль.
Главная его заслуга — быть оберегом для романа «Бедные люди», защищая его от цензоров, критиков и поверхностных читателей.
«Ох уж эти мне сказочники! Нет чтобы написать что-нибудь полезное, приятное, усладительное, а то всю подноготную в земле вырывают!..». Кто прочтя такое, захочет признаться в схожести с главным героем «Живого мертвеца»? Уж лучше промолчать.
«Живой мертвец» раскрывает в «Бедных людях» аспект, связанный с критикой социального неравенства и государственного неустройства. Достоевский, словно герой «Живого мертвеца» (в плане сверхъестественных способностей) подсмотрел переписку двух бедных людей и показал их жизнь нам. Мол, думайте.
Напомню, что я решил ознакомиться со всей библиографией Достоевского в хронологическом порядке. Читаю внимательно и «отвлекаюсь» на упомянутые классиком тексты. Самое начало пути, а столько взаимосвязей!