Огромный собор Григория Просветителя в Ереване строился в 1997-2001 годах, к 1700-летию принятия Арменией христианства. И думаю, не стоит пояснять, что вложился в такую стройку весь цвет олигархии Спюрка (диаспоры) - так, одну только колокольню проспонсировал лично Эдуардо Эрнекян, богатейший в мире армянин из Аргентины. Вот только место выбрано странно - вроде и около центра, а среди пустырей:
При всём историзме собора, его облик мне нравится - геометрическая строгость армянского зодчества как-то лучше сочетается с минималистичной современностью, чем более привычные в наших краях золотые луковки да кокошники.
Главная святыня собора - мощи самого Григория Просветителя, крестившего Армению в 303 году, первой из государств. Приделы собора освящены в честь других участников той истории - царя Трдата III и царицы Ашхен. Интересно, что на родину Григор Лусаворич вернулся лишь в 2000 году - его мощи покоились в одном из монастырей Константинополя, в 8 веке в полном составе снявшемся с места да бежавшим от иконоборцев под защиту Папы Римского.
До раскола на католиков и православных тогда было ещё далеко, поэтому греки осели в Неаполе и построили там базилику Сан-Григорио-Армено, хотя как раз с армянами к тому времени уже благополучно рассорились и Константинополь, и Рим.
Позже монастырь стал католическим, отстроился и обзавёлся роскошными фресками (ну, этим в Италии никого не удивишь!), а в 2000 году взял да уступил свою главную святыню тем, кому она нужнее. Не оттуда ли, из Неаполя, и расписной свод надмогильной часовни?
Широко распластавшийся по незастроенному пространству на фоне многоэтажек, издали собор Сурб-Григор не кажется каким-то очень большим. На самом деле это крупнейший христианский храм Закавказья по площади (100 на 60 метров) и второй по высоте (54м) после тбилисской Самебы. Сферический бесстолпный зал с традиционным для средневековой Армении перекрестьем арок впечатляет:
Собор окружает целая россыпь памятников - например, Зоравару Андранику верхом на двух конях (2002). Вдвойне удивительно, что Полководец (так переводится "зоравар") Андроник Озанян - это отнюдь не древний царь и не богатырь из эпоса, а герой войн начала ХХ века, бившийся с турками на Балканах и Кавказском фронте Первой Мировой и с азербайджанцами в Зангезуре и Карабахе. Ну а два коня, видать, символизируют две Армении, которые он стремился объединить.
Чуть дальше от собора стоит Александр Грибоедов (1975) - здесь не автор "Горя от ума", а возродитель Восточной Армении: это ему принадлежала идея репатриации армян в бывшее Ираванское ханство, и именно за это он был убит в Тегеране.
Ну а Тарас Шевчекно (2013) поставлен здесь просто в знак дружбы: у Армении по сей день прекрасные отношения с Украиной (и Россия, к своей чести, этому никак не мешает), что и немудрено с учётом средневековых армянских церквей Львова, Черновиц или Каменца-Подольского или таких фигур, как Арсен Аваков в современной политике.
