Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мой канал

Первый Акт творения

Поскольку всё сущее существовало всегда, то у него есть единая «стрела времени», берущая своё первоначало из возможности первого Акта творения. Он первый, потому что один единственный, существовал всегда, существует и реализуется каждое мгновение. Этот Акт, как и написано в Библии, существует вечно: «И был вечер, и было утро: день один» ( не первый, а один!). «Чистая» информация об этом одном единственном дне независима ни от кого, и ни от чего. Она существует как абсолютная возможность существования всего сущего, как «стрела времени», как нерегистрируемый периодический процесс. «Стрела времени» разделёна не «пустыми» паузами как обычное время, а мгновениями, имеющими физически недоступную структуру первого Акта творения всего сущего. Мгновение – это не привычное время, а его предтеча, из которого оно возникает, рождается. Мгновение разделяет мир на два его состояния. Эти состояния наполнены двумя качественно разными формами энергии, образующими целостность, противоречивое е

Поскольку всё сущее существовало всегда, то у него есть единая «стрела времени», берущая своё первоначало из возможности первого Акта творения. Он первый, потому что один единственный, существовал всегда, существует и реализуется каждое мгновение. Этот Акт, как и написано в Библии, существует вечно: «И был вечер, и было утро: день один» ( не первый, а один!). «Чистая» информация об этом одном единственном дне независима ни от кого, и ни от чего. Она существует как абсолютная возможность существования всего сущего, как «стрела времени», как нерегистрируемый периодический процесс. «Стрела времени» разделёна не «пустыми» паузами как обычное время, а мгновениями, имеющими физически недоступную структуру первого Акта творения всего сущего.

Мгновение – это не привычное время, а его предтеча, из которого оно возникает, рождается. Мгновение разделяет мир на два его состояния. Эти состояния наполнены двумя качественно разными формами энергии, образующими целостность, противоречивое единство. Они дополняют друг друга, а их взаимодействие абсолютно симметрично, потому что энергия между этими частями «перетекает» из одних форм в другие. Когда в одной части этого единства энергия превращается в материю, то в другой части превращённая энергия через мгновение присутствует уже как «чистая» информация. Этот процесс взаимопревращения форм энергии происходит мгновенно и периодически, но физически его зарегистрировать невозможно. Обе эти части сосуществуют в неразрывном единстве, но в каждое мгновение присутствие одной из них во всём сущем определяется, как бы, отсутствием там другой. В это мгновение одна его часть накапливает «чистую» информацию, а в другой происходит процесс периодического пересоздания, обновления её материального содержания. В одной части время «течёт» как процесс роста энтропии, распада материи, а в другой – как процесс синтеза всего сущего.

Создать материальное устройство, с помощью которого можно было бы зарегистрировать периодический процесс, происходящий мгновенно, и тем самым получить «чистую» информацию, невозможно. Это сделать невозможно физически, потому что мгновение вмещает в себя и бесконечно малую, и бесконечно большую энергию. Измерять такие физические величины не представляется возможным. Однако интеллект, обладая виртуальной природой, всё же может проникнуть в структуру мгновения. В таком случае, предметом измерения будет сам виртуальный процесс как «чистая» информация. Количество измеряемых величин у процесса, «длящегося» мгновение, должно быть сведено к абсолютному минимуму. Это необходимо, чтобы «обнажить» первозданную структуру мгновения, как Акт творения всего сущего, содержащий «чистую» информацию в своей абсолютной простоте. К сожалению, современное понятие «информация» опирается на заблуждение о том, что таким мгновением можно пренебречь. Так, при всей очевидной полезности такой меры информации как один бит, такая её мера природе не свойственна. Искусственные информационные системы, основанные на такой мере информации, могут накапливать биты, но их любое количество моделирует абсолютную неподвижность и самой такой системы, и её среды. Накопление и фиксация наблюдателем любого количества таких неподвижных состояний ничего, по сути, не меняет. Подобная информационная система может только накапливать «мертвые» биты, оставаясь неподвижной, энергетически опустошенной и потенциально пустой. Наблюдатель, оперирующий «мертвыми» битами, пытаясь зафиксировать изменения, происходящие в системе, закономерно будет идентифицировать её отдельные состояния как процесс деградации. В пределе у такой информационной системы, как и у одного «мёртвого» бита, количество исходов два, но финал один. Не случайно с точки зрения известной теории относительности человек - это пространственно-временное безликое нечто, некий странный наблюдатель от зародыша до трупа…