Начало: как блогеры учат не быть теткой (и все мимо)
Я не могу подобрать лучшей иллюстрации к теткам, чем вот эти две эпизодические тетки из фильма Звягинцева «Левиафан». В самом конце, в церкви.
Супруга мэра – молодая тетка. У нее совсем небольшой сын, ей может быть 40, а может и 37 лет. То есть очень мало. У нее молодое лицо.
Она олицетворяет собой хорошую жизнь, но не просто обеспеченную, а еще и с поворотом к духовности.
Наверняка любительницы таких образов мне напишут, а в чем ей ходить? В драном пуховике? Почему-то у защитниц женского права на шубу пуховики непременно «драные» (возможно, воспоминания о нищей юности до сих пор ранят). Друзья, я не знаю, в чем ходить, если ты супруга мэра. И есть ли там особый дресс-код и прописан ли он на бумаге или существует только в понятиях. Другое дело, что многие женщины, которые не являются супругами мэра, зачем-то стремятся к таким образам.
У мэрши нескромный наряд, но уместное в церкви выражение лица. Она может быть домохозяйкой, может быть она и сама чиновница, или бизнесменша. Если чиновница, легко представить, с каким лицом она общается с «населением». Не с таким.
Вот маникюр тетки: очень точно подобран. Фильм «Левиафан» вообще, на мой взгляд, провальный с точки режиссуры и в нем абсурдный сюжет, но в нем сильны и точны именно визуальные образы. Рука тетки: длинные ногти с красно-коричневым лаком, даже оттенок лака говорящий. И очень характерное золотое кольцо, которое не является обручальным, но тетки такие носят для красоты (в их понимании) и по понятиям.
А вот полный наряд молодой тетки, к сожалению, вид только сзади. Напомню, это молодая женщина.
Вторая тетка постарше. Взгляд у нее еще более набожный. Бровки домиком, на губах блаженная улыбка.
В отличие от первой, молодой, она таки сняла шапку и надела на голову шарфик.
Во-первых, у нее дольше, чем у первой, стаж посещения храма в качестве супруги чиновника. Во-вторых, в силу возраста личные и семейные страстишки ее терзают меньше.
Это тоже очень точный образ (внешность, одежда, взгляд). Когда женщины увлекаются мыслями о душе и начинают посещать храм, но при этом имеют хороший уровень жизни, это резко повышает градус тетскости в них.
К сожалению, образ этот тетки рассмотреть целиком не удалось, не показали.
Почему-то именно у женщин с финансовыми возможностями или хотя бы неплохим уровнем жизни тетскости часто больше, чем у совсем бедных. Почему, интересно?
Наверное, потому что бедные думают о пропитании. Ау кого денег хватает, начинают тратить на эстетику. А эстетика у них именно такая.
Почитать еще: