«В России две беды: дураки и дороги» – наверняка слышали такое выражение, уважаемые читатели?
Помню, в 2010 году даже юмористическая передача такая была «Дураки. Дороги. Деньги», которая преподносила себя как «телевизионное пособие для всех, кто живёт в России».
То есть, сие крылатое выражение прочно вошло в пресловутый наш культурный код.
А кто сказал, что у России две беды: дураки и дороги?
Александр Сергеевич Пушкин?
Нет. Он писал не так:
Пока у нас дороги плохи,
Мосты забытые гниют…
Николай Алексеевич Некрасов?
Нет. Он писал иначе:
Дураков не убавим в России,
А на умных тоску наведём.
Ильф и Петров?
Снова мимо. У них бездорожье и разгильдяйство.
Российский, в конце концов, император Николай I?
Он тоже говорил по-другому (в 1839 году):
Расстояния – бич России.
Не являются авторами означенного афоризма также ни писатели Николай Васильевич Гоголь и Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, ни поэт Пётр Андреевич Вяземский, ни историк Николай Михайлович Карамзин.
Скажу больше. Есть такая штука как национальный корпус русского языка. Это электронный онлайн-ресурс русских текстов. Так вот, в этом крупнейшем собрании выражение «В России две беды: дураки и дороги» отсутствует аж до второй половины 1990-х годов.
Так откуда же оно пошло?
А из конца 1980-х. Небезызвестный юморист Михаил Николаевич Задорнов, читая со сцены монолог «Страна героев», говорил:
Гоголь писал: «В России есть две беды: дороги и дураки». Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день.
В 1988 году Задорнов заявил в интервью рижской газете «Ригас балсс»:
Еще Николай Гоголь писал, что в России две беды: дороги и дураки. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем и по сей день. И если раньше, в период застоя, дураки сидели себе и никого не трогали, то сегодня они проснулись и такое творят, что я опасаюсь за перестройку.
А в 1989 году якобы гоголевская фраза о дураках и дорогах «отметилась» в записи выступления депутата от Коми АССР на II съезде народных депутатов СССР.
Так и повелось, так и закрепилось.
Почему же Задорнов приплёл Гоголя? Российский культуролог и историк Константин Васильевич Душенко считает: из осторожности и для придания большей авторитетности. Благо сетования на дороги и дураков нередко встречались по отдельности в русской классической литературе.
