В «Бансэнсюкай», в главе «Синоби ёути» («Ночная атака ниндзя») сказано:
«Ночное нападение – это тактика побеждать большую армию малыми силами. Ночное нападение с использованием истинных принципов синоби-дзюцу, способно, при помощи малых сил, сокрушить большое вражеское войско. В старину ига-моно специализировались в этих приёмах ведения войны».
Для того, чтобы вступить в ночной бой, необходимо подготовиться соответствующим образом. Как видно, все методы ниндзя требуют тщательной подготовки и скрупулёзного расчёта. Прежде всего, для ночной атаки необходимо использовать свежие силы, т.е. те отряды, которые не участвовали, накануне, в дневном сражении. В «Гунпо дзиёсю» об этом так говорится:
«Если вы намереваетесь атаковать ночью, вы не должны слишком утомлять ваши дух и тело в дневной битве. Проведите ночную атаку, когда вы видите признаки утомления у противника».
Это первое, и возможно, самое важное правило. Ночью у многих людей наступает упадок сил, обусловленный естественным биоритмом. К тому же, если человек находится в состоянии длительного стресса, а всякий бой – это, прежде всего стресс, то в ночной атаке он не сможет действовать должным образом, и от него будет больше вреда, чем пользы. Поэтому воины, участвовавшие в дневном бою, к ночному бою, как правило, не допускались.
Перед ночным боем, также как и перед дневным боем, необходимо провести тщательную разведку. Поэтому перед подготовкой к ночному нападению к вражескому лагерю высылали синоби-мономи (тайных наблюдателей), в чьи обязанности входило наблюдение за ситуацией во вражеском стане. В одном из стихотворений Ёсимори говорится:
Для успеха в ночной атаке,
перед тем, как отдашь свой приказ,
пошли синоби впереди своего войска,
чтобы он разведал обстановку у противника.
В «Бансэнсюкай» сказано:
«Перед отправлением в ночной рейд, следует послать синоби, скрытно изучить ситуацию во вражеском стане и, затем, основываясь на этой информации, разработать план. Иногда синоби должны оставаться во вражеском замке или лагере и сообщать вам о ситуации с помощью различных сигналов, которые должны быть подготовлены заранее. Важно посылать синоби обследовать топографию местности, [узнать] многочисленна ли вражеская армия, и какова ситуация в лагере противника. На основании всего этого, вам необходимо дать соответствующие распоряжения своему войску».
Также, для ночной атаки, чтобы воины могли отличить своих, от воинов противника, необходимо подготовить опознавательные знаки и пароли. Пароли рекомендовалось использовать простые, чтобы их можно было легко запомнить. Опознавательные знаки – это особые метки и нашивки на одежде, повязки (хатимаки) на голову или касадзируси – флажки на шлеме. В «Бансэнсюкай» приведён пример простейшего касадзируси:
«Положите кусок ленты из белого шёлка в 1 сяку и 2 суна на затылочную часть вашего шлема. Однако её следует менять каждый раз».
Для ночной атаки плохо подходит длинномерное оружие, такое как копья и алебарды, поэтому в наставлениях по ниндзюцу вместо них рекомендуется пользоваться мечами, луками и стрелами, и мушкетами. Особое внимание уделяется экипировке воинов для ночной атаки. Рекомендуется использовать тёмную, либо чёрную одежду, и особые конские поводья, стягивающие рты лошадям и предотвращающие ржание. Копыта лошадям следовало обматывать материей, во избежание топота. В «Бансэнсюкай» так говорится об экипировке перед ночной атакой:
«Не надевайте белую куртку-косодэ, причины этого передаются устно. Для тайной ночной атаки, надо быть одетым в чёрное футаэ с чёрным верхом на двойной подкладке».
Однако, «Гунпо дзиёсю» в некоторых случаях допускает использование белой одежды, особенно если проводится обманный манёвр, и требуется заставить врагов преследовать отступающий отряд, чтобы заманить их в ловушку.
«Во время тайной ночной атаки нежелательны чалая лошадь и белое одеяние. Однако при непосредственном столкновении [с противником], ношение чего-либо белого могло бы быть полезным, когда вы сражаетесь или отступаете. Поэтому вы должны носить белую одежду, спрятав её под чёрным хаори. Когда вы вступаете в бой, скиньте хаори, оставшись в белом. Кроме того, вы должны обуздывать лошадей, чтобы они не издавали ни звука».
В наставлениях по ниндзюцу подробно изложены основные правила выбора наиболее удачного времени для ночной атаки. Атаковать противника следует:
когда враг долго стоит лагерем, и его воины становятся беспечны;
в ночь, после постройки лагеря;
когда противник совершил дальний переход, и ещё не успел воспользоваться выгодами местности;
в ночь, когда дует сильный ветер и льёт проливной дождь;
когда противник отступает на большое расстояние, и в его обороне образуются бреши.
В «Гунпо дзиёсю» сказано:
«Лучшее время для ночной атаки следующее: когда противник находится в трудной ситуации; во время его наступления; в ночь после сильного дождя и ветра; в ночь, когда дует сильный ветер и льёт сильный дождь. Однако если дождь и ветер чрезвычайно сильны, вы будете ограничены в движениях до такой степени, что вам самим будет трудно эффективно сражаться».
Те же правила даны в «Бансэнсюкай»:
«Вы должны атаковать ночью в сильный ветер и в дождь. Также, атакуйте тихой ночью, когда враг меньше всего этого ожидает. Атакуйте на первый и на третий день после вашего первого появления друг перед другом [на поле боя]. Вы должны атаковать большую вражескую армию, когда она утомлена, переходит через опасное место, или когда она остаётся в своём лагере долгое время».
В свитке школы военной стратегии (гунпо) Огасавара-рю «Ёути-но сё» («Записи о ночном бое») ночное нападение рекомендуется осуществлять в час Кабана (с 21.00 до 23.00) или в час Крысы (с 23.00 до 01.00), и когда на рассвете видны облака, стелящиеся над горными вершинами. Однако всё же рекомендуется сообразовываться с текущей ситуацией, и не особо полагаться на приметы.
При отправлении в ночной рейд необходимо запоминать дорогу, чтобы можно было без труда вернуться обратно. Если планировалось возвращение той же дорогой, следовало вдоль неё, в ближайшей роще или в кустарнике, скрыть засадный отряд (фуси-камари). Если путь лежал через горы, поля и реки, следовало послать вперёд проводников, знакомых с местностью, чтобы они указывали путь. При этом необходимо было поддерживать связь между авангардом и арьергардом. Когда основной отряд тайными тропами подбирался к лагерю противника, необходимо было послать в лагерь трёх или пять синоби, чтобы они устроили поджог. Когда в лагере противника вспыхивал пожар, основной отряд начинал атаку.
Ночная атака должна быть стремительной, подобно сильному ливню (мурасамэ). Её цель – внести хаос и смятение в ряды противника. Поэтому проведя атаку, необходимо было быстро отступить. В этой связи интересна рекомендация из «Бансэнсюкай»:
«Вы должны сказать своим людям, что когда они убьют кого-либо из врагов, то они не должны отрезать и забирать голову, но должны просто оставить тело так, как оно было, когда они убили его. <…>
Вы должны сказать своим людям, что когда вы даёте команду к отступлению, они должны подобрать и принести какое-нибудь [вражеское] оружие, потерянное или упавшее на поле.
Вы должны сказать вашим людям, что даже если они бьются на мечах с противником, они должны отступить при первой возможности, строго, когда увидят [или услышат] сигнал к отступлению».
В наставлениях по ниндзюцу описаны различные способы ночной атаки, в зависимости от того, проводится ли она из замка или из военного лагеря. Если из замка проводится ночная вылазка к лагерю противника и противник покидает лагерь с целью преследования атакующего отряда, необходимо заманить его в естественно-укреплённый район окружающий замок (овраги, роща, заросли бамбука или тростника) и атаковать его, когда он будет ограничен в передвижениях.
Если атака проводиться из лагеря и враги выходят из замка, намереваясь проникнуть в рады нападающих, необходимо было рассредоточить войска, прежде чем они смогут приблизиться.
При нападении с малым отрядом на большое войско, рекомендуется использовать, бомбы и зажигательные средства, наподобие дайкоку-хия, ути-хия и т.д.
«В случае, когда вы внезапно нападаете с малым числом людей, например в количестве, меньше ста человек, используя в качестве проводников синоби, есть один способ нападения: надо чтобы как можно большее количество людей бросали повсюду гранаты (нагэ-тэппо, тэ-хия), рассеивая их. Сделайте очень быстро один или два рейда, пользуясь замешательством противника. Вы не должны быть небрежны при проведении ночной атаки, и разумеется, вы должны очень быстро отступить» – сказано в «Гунпо дзиёсю».
Во время ночного нападения рекомендуется вводить противника в замешательство и использовать обманный манёвр, что бы заманить врагов в ловушку. Обычно применяли такой способ: проводилась внезапная ночная атака на вражеский лагерь, однако ударный отряд изображал видимость своей слабости, и по сигналу быстро отступал. Воины противника начинали преследование отступающих и попадали в окружение засадного отряда.
«Несмотря на то, что существует множество навыков, которыми вы должны овладеть, и множество способов, которые вы должны изучить, наиболее значимыми для опытных воинов, являются способы и тактика обманчивой ночной атаки – хёри-но ёути. Это способ заманивания противника [с помощью ложной атаки], если вы знаете, что [при вашем отступлении] они намерены преследовать вас, и проникнуть в ряды ваших воинов. Перед применением этого способа необходимо укрепить оборону вашего замка или лагеря, поставить и здесь и там засадные отряды – фуси-камари, а затем подготовить безопасный проход для отступления. Вы можете атаковать силами в 100-200 человек, там, где противник не ждёт, [и затем отступить], и создать видимость хаоса в ваших рядах. Если противник преследует, заманите его к замку, к его естественным укреплениям, к раздвижному мосту (хикибаси). Окружайте и атакуйте из засады. Если вы будете использовать эту тактику неуверенно, то при отступлении в ваших рядах может возникнуть настоящий хаос» – сказано в «Гунпо дзиёсю».
Для обмана противника и ослабления его бдительности прибегали к обманному манёвру, когда создавалась видимость ночного нападения и отряд подходил почти вплотную к вражескому лагерю или замку, но никаких действий не предпринимал и поворачивал обратно. Либо, если было известно, что враг заслал в лагерь своих синоби, проводилась тщательная подготовка к ночному бою, в лагере царила характерная для такой подготовки суета, и внедрённые лазутчики сообщали врагу скором ночном нападении. Но атаки не было, никто даже не выходил из военного лагеря. Если такое положение дел продолжалось несколько ночей подряд, и противник находился в напряжённом ожидании атаки, его силы истощались, и он утрачивал бдительность. Такая ситуация могла самих врагов спровоцировать на ответную ночную атаку, но когда вражеский отряд выходил в рейд и подбирался к лагерю, он попадал в засаду. Таким образом, польза этой тактики была также в том, что синоби противника использовались для изматывания врага и истощения его сил. Свои же силы при этом сохранялись. В «Гунпо дзиёсю» так описаны эти способы:
«Создание имитации ночного нападения означает продвижение вперёд, на близкое расстояние к противнику, с боевым кличем, две или три ночи к ряду. Когда враг выходит контратаковать, необходимо как можно быстрее ретироваться, чтобы показать врагу [свою мнимую слабость] и что вам нелегко будет от него защищаться. После этого, продержав, таким образом, врага в напряжении и множество раз применяя подобную тактику, в течение пары дней ничего не предпринимать. Тогда враг потеряет бдительность и расслабится, тем самым создав для вас возможность, успешно атаковать его.
Дополнение: способы введения противника в заблуждение.
Есть способ манипулирования врагом, когда вы создаёте видимость, что ваши войска готовятся к ночной атаке, однако в действительности не намереваетесь нападать. Необходимо поступать так несколько раз, чтобы синоби противника, которые проникли на вашу территорию, вернулись [обратно к врагу] с информацией вводящей его в заблуждение. Кроме того, заставьте ваших лошадей ржать, это буде держать противника в состоянии напряжения. Таким образом, как сказано выше, когда вы обнаружите у противника признаки усталости и потери бдительности, вы можете скрытно подготовиться и провести свою атаку. <…> Другой возможный способ: провести, за одну ночь, 2-3 быстрых атаки на вражеской границе. Делая это, надо менять командиров и каждый раз создавать видимость набора войск [и подготовки к следующей атаке]. Цель этого заключается в том, чтобы вымотать противника. Может случиться так, что применение этой тактики приведёт всё вражеское войско в смятение, если оно будет неготовым. Иными словами, это тактика, которую необходимо использовать, чтобы получить преимущество в бою».
При отступлении после ночной атаки, рекомендовалось разбрасывать шипы (тэцубиси). Враг мог не использовать достаточно крепкую обувь, и при преследовании наткнуться на целое «минное поле» подножных «ежей». С другой стороны, для использования этого метода, необходимо было снабдить своих воинов крепкой обувью, что бы отступающие не наткнулись на свои же шипы. В «Гунпо дзиёсю» говорится:
«Люди, ответственные за рассеяние шипов должны скрываться рядом с тропой, и не участвовать в бою. Когда союзники отступают, спрятавшиеся агенты должны разбрасывать шипы. Очень важно, чтобы ваши союзники подготовили хорошую и крепкую обувь.
Своё отступление нелегко провести одновременно союзниками. Поэтому важно, чтобы они отступали вместе с вами. Заставьте их сделать опознавательные метки или использовать инструменты для звуковых сигналов. Вы должны сделать шипы (тэцубиси) из бамбука, а также из железа. Они не имеют строго определённого размера, и вы должны иметь тэцубиси различных размеров».
За ночной атакой обычно следовала атака ранним утром. В «Бансэнсюкай» сказано:
«Используйте метод последовательной атаки. Оставьте одного человека из первого рейда во вражеском лагере, чтобы он устроил поджог, во время вашей следующей атаки».
Вот, в общих чертах, как выглядела основные тактика ночных атак в стиле ниндзя, и как эти тактики описаны в старинных наставлениях.