Совсем недавно вернулся из поездки в Салехард, где удалось не просто отснять очередной выпуск проекта «Своя еда», но и на целый день погрузиться в быт одного из коренных народов Севера – ненцев. Конечно, я полон впечатлений, так как впервые прикоснулся к жизни северных народов.
Я могу и готов много рассказать, но сегодня хочу остановиться на самом ярком впечатлении. Речь о том, как организованы взаимодействия и взаимоотношения ненцев внутри семьи и между родами. Тысячи семей живут в тундре веками, кочуют вместе со своими стадами оленей по несколько сотен километров ежегодно (например, протяженность маршрута каслания героя нашего выпуска оленевода Максима Сэротэтто составляет более 600 км – от Карского моря до района близ села Салемал Ямальского района и обратно).
И в огромной тундре каждый оленевод четко знает, где находится его стадо, места стоянки, пастбища. Никто не возьмет себе оленя чужого стада, даже если он случайно прибился (у каждого оленя стоит родовое клеймо). И все это при том, что нет никаких прав собственности, никаких договоров, контрактов. То есть абсолютно натуральное хозяйство и полное взаимопонимание и уважение к законам, правилам и традициям, которые складывались столетиями, и их исполнение является вопросом банального выживания в непростых северных условиях.
Это заставило меня задуматься о том, как часто я сталкивался с ситуацией неисполнения контракта, когда он уже подписан, или когда не уважается право собственности, а обязательства не выполняются.
Конечно, образ жизни ненцев для меня как для привыкшего к цивилизации человека кажется нереальным (в том числе из-за суровых условий Севера, но не только). При этом их принципы жизни, взаимоуважение внутри семьи, четкое распределение ролей и ответственности заставляют задуматься. Главное и очень важное, что для коренных народов сохраняются традиционные условия жизни и им просто не мешают продолжать этой жизнью жить.
Интересно ли вам, как устроен быт ненцев и что еще я узнал об этом народе из поездки? Готов продолжать свой рассказ.